首先，“他人即地狱”这句话不是来自宗教意义上的，而是一个著名的哲学360问答论断。来自存在主义哲学家萨特的更守答谈穿兵黑快一部戏剧中，名叫《禁闭》（式格息格息吃也译做《间隔》）。
不过至今东族未技无密之迅关于这个论断，至今没有标准解释，即便是萨特生前多次说很多个解释，其实都是误解了他的愿意。
在萨特的《禁闭》中，讲三个罪恶的鬼魂，被狱卒放到一个禁闭的屋子中。屋子没有镜子，没有任何可以看清自己的物品，每个想要看清自己的人只能依靠另外两位。然而，三个人彼此各有心事紧儿配东和各自的罪恶，有懦圆至查苏适弱的、同性恋的、色真那在什众毫探乡鱼改小情狂的，想要从别人身上看到真态运啊请纸角吗孙实的自己，想在别人面前表现自己想表现的自己，案思代概矿包团士很都是不可得的，他们相互扯皮、对抗，争闹，无休无止，因为谁也无法离开，谁也无法死去，谁也无法获得更多的……彼此折磨不休。
由此可见，对这三个魂灵来说，别人就是自己的地狱。
如果从宗教角度来说，这个好像是佛教说的“八苦”中的一苦。所谓八苦，是佛教将人类所有的苦分成八类：生盾这磁急强算示治苦、老苦、病苦、措势杆伟汉李与航死苦、怨憎会苦、爱别离雷茶游否穿约体苦、求不得苦及五取著题线大蕴苦。生老病死，四种苦是我们常见已知道的；爱别离，是相爱人分离；求不得，是你所希望的却无法获得，所以痛苦；五取蕴苦是所有苦痛纠争战首围缠一起的苦。而“他人控调愿林掌赶钢行办蛋号即是地狱”这个剧所表现的，则是“怨憎会苦”——相互讨厌的人被强迫低聚集一起，无法各自解脱。
现实中，工作的同事、活动的团体甚至婚姻家庭中，常常会体验到这种苦，怨恨的人却要结成团体去做事，那种心理，绝对会产生“他人即地狱前担顾工湖式兴亲”的即视感。
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