皮条客是妓女和嫖客之间的中介人,而妓院便是妓女和嫖客的中介机构。***
你好,其实拉皮条是一个贬义词。
(按我这的说法就是“鸡头”意指 妓 女 与票客的中间人。
拉皮条,贬义词。非正常的交易关系,人们从中撮合也不会说其是为拉皮条,是一种居间关系。
在一些非正常关系的,暗中性交易,不得见人的,为了达到某目的,又不能在公开场合、正常途径解决的,自己又没有直接的关系,而只能通过一些歪门邪道,暗中操作,通过中间人,甚至是通过多个中间人才能与特定人的接触,想达到某种目的。
皮条客是妓女和嫖客之间的中介人,而妓院便是妓女和嫖客的中介机构。鸨母名义上与妓女与母女相称,但是鸨母在调教过程中大施毒手,其片罚手段除了不损郸脸面外,无所不用其极。而调教好后,鸨母便让妓女接客,为其拉生意,是典型的皮条客。
鸨母与妓女的关系,在唐宋时被称为“爆炭”,而爆炭据有的学者考证:“爆炭者,言其鞭挞稚妓,威怒爆发,如炭之爆也。亦曰鸨母,疬爆之讹。”(尚秉和《历代社会风俗事物考》)
现在鸨母统称为妈咪,似乎妓女与妈咪之间更亲切,其实妓女被盘剥、被敲诈,与旧时没有任何区别。
有的甚至被逼接客,如不从,则严加拷打,或者要以重金相赎才能脱身,总之没有人身自由和生存保障。
而现在又把拉皮条继续引伸到在非正规渠道、非正常关系,为了谋取某种不法利益,从中牵线搭桥的行为。
从事这种行为的人叫皮条客。
这个都不懂, 就是 给小姐找 生意做, 这样的女生多半是 不干净的, 说难听点就是卖淫!
等同现在说的媒人
一些不正当交易中的中介人,在国外很多从事卖淫中介的人的工作称之为拉皮条。
参考资料:***
中国古代的神话,说是月下老人专司人间的婚姻,凡属有姻缘之份的男女,老人一一记在姻缘簿上,暗中用红绳系在他们的足上,被月下老人系过红绳的男女,即使是世代冤家,远在千里之外,也会千方百计的将他们牵引拢来,使有情人终成眷属。
上海也有许多月下老人,他们的职务也在牵引旷夫怨女成双作对,不过他们的牵引工具,不是红绳而为“皮条”,月下老人的红绳是牵的,上海人的“皮条”是“拉”的。
现代的建筑,比古时坚固,古人住的竹篱茅舍,禁不起一阵大风就吹倒了;现代的钢骨水门汀造的几十层楼房,除非遇着极剧烈的大地震,轻易决不会倾斜分毫。
月下老人的红绳,品质脆弱,牵在男女的足下,稍微使些力气就要绷断,所以上海的月老,改用皮条以代红绳,这与钢骨水门汀代替竹篱茅舍一样,想教他们千年不毁,万年不朽。
月下老人已成时代落伍者而宣告下野了,他的职务现由“皮条客人”署理。
“拉皮条”的名词,只限于姘头搭角的结合,正式夫妻就不能适用,譬如有人请你去做媒人,你若对人家说:“我来替你家千金小姐‘拉皮条’。”
那你就要吃了巴掌回来。
据沪语研究家说:“拉皮条”一共只有三个字,倒有两字写白了,“皮”字应从“尸”从“穴”(音比平声),“条”字应从“尸”从“吊”(音刁上声),这两字的发音与“皮条”相似,所以才会以误传误的读别了。
从“穴”的是女性器,从“吊”的是男性器,“拉皮条”者,将两种性器拉拢在一气也。如此注释,则“拉皮条”的意义不必详解,就能恍然大悟。
有人驳道:“是北语,上海人无称男性器为‘吊’者,此说恐不可通。”因此证明“拉皮条”确系读别了音的上海话,这是毫无疑义的了。
“拉皮条”亦曰“拉马”,此语由来甚古,《水浒传》里的王婆就是著名的“马泊六”,此即拉马之意,上海称为“皮条客人”,拉皮条图实在不大好画,许大画师表现的是“拉马”,意思却与拉皮条一样,因为马的缰绳多半是用牛皮做的。
据说北京有个地方叫皮条营,是当年青楼集中的地方(八大胡同地区)。
人力车夫经常会在周边地区揽活,嫖客们上了车,去皮条营去做这皮肉生意。
到后来,被引伸到替妓女拉客的掮客身上,拉皮条于是变成了专用名词。
在珠市口西边,皮条营分为东皮条营和西皮条营。东皮条营现叫东壁营胡同,西皮条现叫壁营胡同。
东壁营胡同与西壁营胡同实际上是一条胡同,胭脂胡同从中穿过,由此分成了两条胡同。
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