皮条客是妓女和嫖客之间的中介人，而妓院便是妓女和嫖客的中介机构。***
你好，其实拉皮条是一个贬义词。
(按我这的说法就是“鸡头”意指 妓 女 与票客的中间人。
拉皮条，贬义词。非正常的交易关系，人们从中撮合也不会说其是为拉皮条，是一种居间关系。
在一些非正常关系的，暗中性交易，不得见人的，为了达到某目的，又不能在公开场合、正常途径解决的，自己又没有直接的关系，而只能通过一些歪门邪道，暗中操作，通过中间人，甚至是通过多个中间人才能与特定人的接触，想达到某种目的。
皮条客是妓女和嫖客之间的中介人，而妓院便是妓女和嫖客的中介机构。鸨母名义上与妓女与母女相称，但是鸨母在调教过程中大施毒手，其片罚手段除了不损郸脸面外，无所不用其极。而调教好后，鸨母便让妓女接客，为其拉生意，是典型的皮条客。
鸨母与妓女的关系，在唐宋时被称为“爆炭”，而爆炭据有的学者考证：“爆炭者，言其鞭挞稚妓，威怒爆发，如炭之爆也。亦曰鸨母，疬爆之讹。”(尚秉和《历代社会风俗事物考》)
现在鸨母统称为妈咪，似乎妓女与妈咪之间更亲切，其实妓女被盘剥、被敲诈，与旧时没有任何区别。
有的甚至被逼接客，如不从，则严加拷打，或者要以重金相赎才能脱身，总之没有人身自由和生存保障。
而现在又把拉皮条继续引伸到在非正规渠道、非正常关系，为了谋取某种不法利益，从中牵线搭桥的行为。
从事这种行为的人叫皮条客。
这个都不懂， 就是 给小姐找 生意做， 这样的女生多半是 不干净的， 说难听点就是卖淫！
等同现在说的媒人
一些不正当交易中的中介人，在国外很多从事卖淫中介的人的工作称之为拉皮条。
参考资料：***
中国古代的神话，说是月下老人专司人间的婚姻，凡属有姻缘之份的男女，老人一一记在姻缘簿上，暗中用红绳系在他们的足上，被月下老人系过红绳的男女，即使是世代冤家，远在千里之外，也会千方百计的将他们牵引拢来，使有情人终成眷属。
上海也有许多月下老人，他们的职务也在牵引旷夫怨女成双作对，不过他们的牵引工具，不是红绳而为“皮条”，月下老人的红绳是牵的，上海人的“皮条”是“拉”的。
现代的建筑，比古时坚固，古人住的竹篱茅舍，禁不起一阵大风就吹倒了；现代的钢骨水门汀造的几十层楼房，除非遇着极剧烈的大地震，轻易决不会倾斜分毫。
月下老人的红绳，品质脆弱，牵在男女的足下，稍微使些力气就要绷断，所以上海的月老，改用皮条以代红绳，这与钢骨水门汀代替竹篱茅舍一样，想教他们千年不毁，万年不朽。
月下老人已成时代落伍者而宣告下野了，他的职务现由“皮条客人”署理。
“拉皮条”的名词，只限于姘头搭角的结合，正式夫妻就不能适用，譬如有人请你去做媒人，你若对人家说：“我来替你家千金小姐‘拉皮条’。”
那你就要吃了巴掌回来。
据沪语研究家说：“拉皮条”一共只有三个字，倒有两字写白了，“皮”字应从“尸”从“穴”（音比平声），“条”字应从“尸”从“吊”（音刁上声），这两字的发音与“皮条”相似，所以才会以误传误的读别了。
从“穴”的是女性器，从“吊”的是男性器，“拉皮条”者，将两种性器拉拢在一气也。如此注释，则“拉皮条”的意义不必详解，就能恍然大悟。
有人驳道：“是北语，上海人无称男性器为‘吊’者，此说恐不可通。”因此证明“拉皮条”确系读别了音的上海话，这是毫无疑义的了。
“拉皮条”亦曰“拉马”，此语由来甚古，《水浒传》里的王婆就是著名的“马泊六”，此即拉马之意，上海称为“皮条客人”，拉皮条图实在不大好画，许大画师表现的是“拉马”，意思却与拉皮条一样，因为马的缰绳多半是用牛皮做的。
据说北京有个地方叫皮条营，是当年青楼集中的地方（八大胡同地区）。
人力车夫经常会在周边地区揽活，嫖客们上了车，去皮条营去做这皮肉生意。
到后来，被引伸到替妓女拉客的掮客身上，拉皮条于是变成了专用名词。
在珠市口西边，皮条营分为东皮条营和西皮条营。东皮条营现叫东壁营胡同，西皮条现叫壁营胡同。
东壁营胡同与西壁营胡同实际上是一条胡同，胭脂胡同从中穿过，由此分成了两条胡同。
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