司马懿这个人想必看过三国演义的人都不会陌生,阴险狡诈、冷酷,甘于府首,蛰伏等待时机。这是三国演义中给这个人物的刻画。当然,这和史料晋书中的记载有着较大出入,司马懿这个人具晋书的记载还是为人非常正直、有头脑、多谋、善于分析思考,对曹魏政权也很忠心。他的一生是非常低调而又非常沉默的一生。当然三国演义中罗贯中老先生加入了个人的感情色彩,夸大了诸葛亮的聪明才智,贬低了司马懿的才能和为人,这与历史上真实的司马懿是有出入的。
司马懿,字仲达,我们多数人对其记忆忧新的典故是死诸葛吓死活仲达(五丈原诸葛亮死后撤退时用的一计,诸葛亮为了死后蜀军能安全撤退,制做了一尊木刻诸葛亮雕像,放在四轮车上,撤退中令司马懿上当,最后蜀军安全撤退。还有就是诸葛亮对其使用的空城计。)当然,这一点罗老先生也是加入了个人的感情色彩,空城计曹军都督并非是司马懿。我喜欢“跟着司马懿学管理”的原因是。
一、这个内容的真实,还原了真实的司马懿,三国演义中司马懿的形象在这里得到更正,赵玉平教授引用的记载都是晋书中的原话。
二、很客观,任何人都有功过,我们在这里不戴有色眼睛看任何一个人。看人要客观,好的方面,值得拿出来大家学习分享。对待司马懿,赵玉平教授是非常客观的在分析。
三、司马懿许多的用人和做事,其中蕴含的管理学内容,很实用,现代的职场、企业、政府,作为一名管理者,怎样把下属用好,最大潜能的发挥每个人的聪明才智,我想是每个单位管理者都要面对的问题。司马懿在用人,发现人才后积极的排除困难,坚定使用人才方面确值得我们现在的管理者学习。在对他的人生经验总结中,赵玉平教授讲到:1、不求最好,但求满意。我记忆犹心一句话是获得90分是努力,100分是运气,回味的确如此。2、无悔的选择就是最好的选择。他说人只要选择,就可能面临后悔,选择可能后悔最小的选择不失为明智的选择。
四、司马懿在没有担当大任前的处世哲学,怎样处理好与上级和同僚的关系,以及对待下属的方法,(对于上级有时的不正确决定,不能当面提出,要讲究个方法,委婉的提出。对待下属要尽可能的体恤,解决部下的困难。)这些都值得作为单位的管理者学习,取人之长,补已之短。方能使自己成长的更快、更完美、更成熟。
五、时刻冷静,对自身的情况了如指撑。不盲目行动,才能避免不必要的损失。在五丈原诸葛亮使用了一系列的方法策略来激怒司马懿,可司马懿就是不上当,下属一个个都忍受不了这种侮辱。其中有一次是诸葛亮让人送了一套女人的衣服给司马懿,寓意司马懿是个女人,对其进行侮辱,可司马懿对之一笑,愤怒的下属忍无可忍一次次要开门出战,都被冷静的司马懿给挡了下来。最后司马懿分析蜀军粮草不多,坚持不出战的策略,加上诸葛亮病重,最终是司马懿取得了胜利,收回了祁山三郡等失地。赵教授给出的总结是决不能掉入别人给你准备好的选择里,学会分析判断,这一点生活中很常见。
通过看这个讲坛,是我对司马懿有了新的认识,司马懿是中国历史上难得的廖廖几个达到“修身治国齐天下”这一至高境界的儒家精英之一,在出山之初,他和曹操一样,是怀着匡扶天下济民之心的。但他后来也是在残酷的权势斗争中显得有些冷血的一代儒枭,对没落的曹氏显得阴险狭窄,冷酷无情……
司马懿的一生。历史上一直有许多的争议,是个褒贬不一的人物。他的一生,是非常低调而又非常沉默的一生。但他确实是一个改写了三国历史,奠定了大晋数百年基业的儒家奇才。对晋统一中原大地,起到了不可磨灭的功勋,对当时社会的稳定发展功不可没。
貌似电视上的百家讲坛讲过,麻烦自己搜索下,觉得自己去体会比较好
动之以情晓之以理。主动为下属承担错误
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