当前位置:知识百答>百科问答>台湾大学哲学系教授,北京大学哲学系教授陈鼓应认为,对待中国传统文化,既要有开放的心灵,也要有“借古开新”的精神。对此,他举例提出,方勇教授提出的“新子学”非常好,“新子学”之“新”十分关键,要承接诸子学,也要有新的讲法。对“借古开新”的正确理解是(  )①辩证否定是联系的环节,“借古”是“开新”的基础②“借古开新”是实现新事物代替旧事物的根本途径③“借古开新”的实质是“扬弃”④“借古”就是否定过去,“开新”就是肯定现在A.①③B.②③C.①④D.②④

台湾大学哲学系教授,北京大学哲学系教授陈鼓应认为,对待中国传统文化,既要有开放的心灵,也要有“借古开新”的精神。对此,他举例提出,方勇教授提出的“新子学”非常好,“新子学”之“新”十分关键,要承接诸子学,也要有新的讲法。对“借古开新”的正确理解是(  )①辩证否定是联系的环节,“借古”是“开新”的基础②“借古开新”是实现新事物代替旧事物的根本途径③“借古开新”的实质是“扬弃”④“借古”就是否定过去,“开新”就是肯定现在A.①③B.②③C.①④D.②④

2023-07-06 17:40:05 编辑:join 浏览量:553

台湾大学哲学系教授,北京大学哲学系教授陈鼓应认为,对待中国传统文化,既要有开放的心灵,也要有“借古开新”的精神。对此,他举例提出,方勇教授提出的“新子学”非常好,“新子学”之“新”十分关键,要承接诸子学,也要有新的讲法。对“借古开新”的正确理解是(  )①辩证否定是联系的环节,“借古”是“开新”的基础②“借古开新”是实现新事物代替旧事物的根本途径③“借古开新”的实质是“扬弃”④“借古”就是否定过去,“开新”就是肯定现在A.①③B.②③C.①④D.②④

①③符合题意,“对待中国传统文化,既要有开放的心灵,也要有‘借古开新’的精神”表明辩证否定是联系的环节,“借古”是“开新”的基础,也说明“借古开新”的实质是“扬弃”,既肯定又否定;

②说法错误,辩证否定是实现新事物代替旧事物的根本途径;

④说法错误,对过去不能完全否定,对现在也不能完全肯定。

故选:A。

标签:借古开,新子学,借古

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