秦始皇长子(？—前210) 是秦朝统治者中具有政治远见的人物。他认为天下未定，百姓未安，反对实行「焚书坑儒」、「重法绳之臣」等政策，因而被秦始皇放到上郡监蒙恬军。秦始皇死后，赵高等人害怕扶苏即位执政，便伪造诏书，指责扶苏在边疆和蒙恬屯兵期间，「为人不孝」、「士卒多耗，无尺寸之功」、「上书直言诽谤」，逼其自杀。 因其母郑妃是郑国人，喜欢吟唱当地流行的情歌《山有扶苏》，始皇便将两人之子取名“扶苏”，“扶苏”是古人对树木枝叶茂盛的形容，秦始皇以此命圆渣名，显见对此子寄托着无限的期望。 年少时的扶苏机智聪颖，生具一副悲天悯人的慈悲心肠，因此在政见上，经常与暴虐的秦始皇背道而驰。始皇偏执的认为这是扶苏性格软弱所致，于是下旨让扶苏协助大将军蒙恬修筑万里长城，抵御北方的匈奴，希望籍此培养出一个刚毅果敢的扶苏。几年的塞外征战果然使扶苏成长得与众不同，他身先士卒、勇猛善战立下了赫赫战功，敏锐的洞察力与出色的指挥才能让众多的边防将领自叹弗如。他爱民如子、谦逊待人更深得广大百姓的爱戴与推崇。就在扶兄扒苏热切期待回到朝堂一展宏图之时，始皇一橘尘悄旨假诏书传至上郡，竟是责备他办事不利，赐其与将军蒙恬自尽。扶苏悲愤交加，便自刎。 秦始皇三十七年(前210)冬，嬴政巡行天下，行至沙丘时不幸病逝。秦始皇临终以前，曾为玺书召令扶苏至咸阳主持丧事并继承帝位。但中车府令赵高和丞相李斯等人与秦始皇的另一个儿子胡亥阴谋篡改始皇帝的遗诏，立胡亥为太子，即皇帝位。同时另书赐蒙恬和扶苏死，并“数以罪”。胡亥的使者奉书到上郡，扶苏打开诏书知必死无疑，遂准备自杀。大将蒙恬曾经起疑心，力劝扶苏不要轻生，“请复请，复请而后死，未暮也。”但扶苏为人宽厚仁义，不愿背礼，旋即自杀于上郡军中。 对于扶苏的死有多种说法,许多人对史书的记载持怀疑的态度,至今尚未定论. 一部分人认为扶苏识破了赵高等人的计谋,只是因为天下初定,不愿挑起战争,也不愿和自己的兄弟兵戎相见,避免不必要的争端,才毅然自尽.但扶苏这种做法相对来说是不正确的,如果他成为皇帝,那中国的历史恐怕就要重新改写了. 始皇死后，多么有能力、多么有实力的扶苏也就注定失败了，他的父亲暧昧的许给他了江山，但是没有在死前来得及安排妥当便去了。下面,扶苏如果接过父亲的宝座，那么按照父亲的遗志就要改革，但就是改革注定了扶苏的失败，因为保守势力是强大的，古往今来的中国历史是一次次证明了的，所以保守势力是不会拥护他的。 那么靠实力来取得本属于他的地位，也无不可，但是一个残酷的事实摆在面前，即他的弟弟已经取得了关中的中央统治权，如果夺权，就是内战，这对于新生的秦帝国来说怕是承受不起的吧。 所以扶苏是无奈的，更是孤独的。当蒙恬劝其不要自尽时，他又能怎么说那。他的存在，就是秦国分裂的隐患（而后陈胜吴广的起义时打着已经死去的他的旗号，就是明证），正因为他对政治高度的明锐，对时局细心的明察,对大秦无比的热爱,所以更坚定了他的信念:"我必须死"。他唯一可以希冀的便是自己的弟弟可以明白父兄的遗志，将秦国的基业传至万代。但是历史的冷幽默证明了扶苏之死是浪费的。
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