一、含义的区别：
“后悔无期”是指做错了事情，想要在后悔也没有办法了，再久也没办后悔了。
“后会无期”是指以后再次见面相会不知道是什么时候，没有确定的时间了，只能有缘再见了。“后会无期”出至于北朝·魏炫之《洛阳伽蓝记·大统寺》。
二、表达的意思不同：
“后悔无期”是表示想要改变某件事。
“后会无期”是表示不知何时相遇。
三、词性不同：
“后悔无期”是两个词语组合而成，属于通俗用语。
“后会无期”则是一个成语。
扩展资料：
《洛阳伽蓝记》中记载：“老翁送元宝出，云：'后会难期。'以为凄恨，别甚殷勤。”
《洛阳伽蓝记》作者杨炫之，生卒年不详，北朝时期北平（今河北满城）人，该书是记述北魏时期洛阳佛寺兴衰的历史和人物故实类笔记，属散文体著作，在学界有着极高的文行此洞献价值。[1][2]
《洛阳伽蓝记》书名中“伽蓝”一词，即梵语“僧伽蓝摩”之略称，意为“众园”或“僧院”，是佛寺的统称。
《洛阳伽蓝记》全书共五卷，按地域分为洛阳的城内、城东、城南、城西、城北，记述扒老佛寺七十馀处。其体例是以北魏佛教的盛衰为线索，以洛阳城的几十座寺庙为纲领，以寺庙为纲维，先写立寺人、地理方位及建筑风格，再写相关人物、史事、传说、逸闻等，在对诸多佛寺形制规模的描摹和始末兴废的勾勒中。
反映了广阔的政治经济背景和社会风俗人情，如皇室诸王的奢侈贪婪，南北朝间的交往，北魏全盛时期洛阳手工业、商业的繁盛，民间艺人的卓越技艺和演出盛况等。
该书再现了北魏都城洛阳四十年间的政治大事、中外交通、人物传记、档枯市井景象、民间习俗、传说轶闻，内容相当丰富，书中亦有不少志怪故事，如“法云寺”条中所载之田僧超吹茄、刘白堕酿酒、孙岩娶狐女等。
参考资料来源：百度百科-洛阳伽蓝记
标签：后会无期,无期,后悔
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