当前位置:知识百答>生活百科>南宋哲学家陆九渊认为:“万物森然于方寸之间,满心而发,充塞宇宙,无非此理。”下列与上述观点哲学寓意相符合的是( )A.天地合气,万物自生B.有理而后有象,有象而后有数C.未有这事,先有这理D.心生种种法生,心灭种种法灭

南宋哲学家陆九渊认为:“万物森然于方寸之间,满心而发,充塞宇宙,无非此理。”下列与上述观点哲学寓意相符合的是( )A.天地合气,万物自生B.有理而后有象,有象而后有数C.未有这事,先有这理D.心生种种法生,心灭种种法灭

2023-08-18 11:38:46 编辑:join 浏览量:578

南宋哲学家陆九渊认为:“万物森然于方寸之间,满心而发,充塞宇宙,无非此理。”下列与上述观点哲学寓意相符合的是(   )A.天地合气,万物自生B.有理而后有象,有象而后有数C.未有这事,先有这理D.心生种种法生,心灭种种法灭

【答案】

D

【解析】

本题主要考查唯物主义和唯心主义的基本观点的相关知识点。

A. “万物森然于方寸之间,满心而发,充塞宇宙,无非此理。”讲的是万事万物都是由心发展而来的,心充满整个宇宙,完全以自己的意识为世界的中心,这是典型的主观唯心主义,“天地合气”属于古代朴素唯物主义的观点,两者观点不一致,故A选项错误;

B. “万物森然于方寸之间,满心而发,充塞宇宙,无非此理。”讲的是万事万物都是由心发展而来的,心充满整个宇宙,完全以自己的意识为世界的中心,这是典型的主观唯心主义,“有理而后有象,有象而后有数”属于客观唯心主义的观点,两者观点不一致,故B选项错误;

C. “万物森然于方寸之间,满心而发,充塞宇宙,无非此理。”讲的是万事万物都是由心发展而来的,心充满整个宇宙,完全以自己的意识为世界的中心,这是典型的主观唯心主义,“未有此事,先有此理”属于客观唯心主义的观点,两者观点不一致,故C选项错误;

D. “万物森然于方寸之间,满心而发,充塞宇宙,无非此理。”讲的是万事万物都是由心发展而来的,心充满整个宇宙,完全以自己的意识为世界的中心,这是典型的主观唯心主义,“心生种种法生,心灭种种法灭”属于主观唯心主义的观点,两者观点一致,故D选项正确。

故选:D。

标签:有象,万物,而后

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