胡适先生用曹雪芹卖大力丸可以，但他用中国历史常识卖大力丸就不可以了。
中国人是讲理也是要脸的，《石头记》的作者是石云老先生，一百二十回《红楼梦》是程伟元和高鹗整理编写的，不要脸的一些人翻印程高本《红楼梦》竟然给作者一栏放上胡适虚构的曹雪芹。太不要脸了。
3.15晚会应有文化打假内容，文化打假应从《红楼梦》开始。 胡适对《红楼梦》的考据是以推翻中国历史为依据的，上过学的中国人都懂的。《红楼梦》的伟大之处：让没有历史常识，文学常识的名人窝头翻个现大眼 。
《红楼梦》的伟大之处是让没有历史常识，文学常识的名人窝头翻个现大眼。这样说有人会不太同意，没关系，要用历史常识，文学常识，人性常识等证据来说明一下。 先看看《红楼梦》书里自己带的100条历史常识： 门前蹲着两个大石狮子，宁国府是皇帝下旨建造的，宁国府正面是五个东西走向的大门，这说的是中国大地上独一无二说的北京天安门。“主子和奴才”是清朝满人专用词语，明朝时期，太监称为“厂臣”、“内臣”，大臣统统自称为“臣”，并无奴才称谓。
到了清朝，皇宫内的太监、侍女便自称奴才。贾宝玉的贾家大院天天张口主子，闭口奴才，这在大清朝的中国大地上只有一家，爱新觉罗家族的皇宫。 贾宝玉家大院有穿龙绣装的人物出现，封建社会规定绣龙服是皇家专用服饰，是皇帝和皇子才可以穿的。
贾宝玉家过年祭祖里的描写：抱厦前上面悬着只有皇帝家才能挂的九龙金匾。贾宝玉家大院满院子跑太医，太医是干啥工作的？学过历史和会查字典的同学都知道。满院子跑太医的地方除了皇宫就是太医院。贾宝玉家大院到处都是进贡的用品，就连过年放的烟火也是各处进贡的。进贡：指封建时代藩属对宗主国或臣民对君主呈献礼品。给皇帝送东西称为进贡，皇帝给别人东西叫赏赐。 这些历史常识只要知道就可以了，不需要猜测和推理思考，历史常识都不知道的红学家应该不是土生土长的中国人。
《红楼梦》的读者都是上过学，念过书的，对历史常识，文学常识，人性常识都是知道的，这些没常识的红学家骗人的时代已经过去了。
小一时空 2018-02-24 15:07:38
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1962年2月24日，胡适先生去世。
前面的答主回答了胡适先生的主要著作。
我这里罗列了一些印象深刻的胡适名言。
名言是作者作品里的精髓；
所谓一叶知秋，在一定程度上，从中可了解作者的基本思想脉络和学术探讨：
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“现在有人告诉你，牺牲你个人的自由去争取国家的自由。
可是我要告诉你，为个人争自由就是为国家争自由，争取个人的人格就是为社会争人格。
真正自由平等的国家不是一群奴才建立起来的。”
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大胆的假设，小心的求证；
认真的做事，严肃的做人。
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宁鸣而死，不默而生。
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历史不是一个任人打扮的小姑娘。
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多研究些问题，少谈些“主义”。
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无目的读书是散步而不是学习。
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朋友们，在你最悲观最失望的时候，那正是你必须鼓起坚强的信心的时候。
你要深信：天下没有白费的努力。
成功不必在我，而功力必不唐捐。
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把自己铸造成器，方才可以希望有益于社会。
真实的为我，便是最有益的为人，把自己铸造成了自由独立的人格，你自然会不知足，不满意现状，敢说老实话。
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保险的意义，只是今天作明天的准备；生时作死时的准备；父母作儿女的准备；儿女幼时作儿女长大时的准备；如此而已。
今天预备明天，这是真稳健；生时预备死时，这是真旷达；
父母预备儿女，这是真慈爱。
能做到这三步的人，才能算作是现代人。
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我受了十年的骂，从来不怨恨骂我的人。
有时他们骂的不中肯，我反替他们着急。
有时他们骂得太过火，反而损害骂者自己的人格，我更替他们不安。
如果骂我而使骂者有益，便是我间接于他有恩了，我自然很愿挨骂。
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其实朋友是人造的关系，是自由选择的“人伦”；
弟兄是天然的关系，是不能自由选择的“天伦”。
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墮落的方式很多，总括起来，约有这两大类：
第一条是容易拋弃学生时代的求知识的欲望。
第二条是容易拋弃学生時代的理想的人生的追求。
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你要看一个国家的文明，只消考察三件事：
第一看他们怎样待小孩子；
第二看他们怎样待女人；
第三看他们怎样利用闲暇的时间。
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一个肮脏的国家，如果人人讲规则而不是空谈道德，最终会变成一个有人味儿的正常国家，道德自然会逐渐回归；
反之，一个干净的国家，如果人人都不讲规则却大谈道德、谈高尚，天天没事儿就谈道德规范，人人大公无私，最终这个国家会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏国家。
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（头条号：小一时空 。图片及史料源自网络）
胡适作品已出版胡适全集，收录最全，可作研究用。
一般人了解胡适建议读以下几步即可：
《胡适文存》四卷；
《胡适日记》；
《中国哲学史大纲》；
《四十自述》。
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