看你们一个一个的真是够了，没一点生活常识和文化水平就不要人云亦云。
首先不要侮辱苏东坡和疑似连带着王介甫，就凭你们也配说他两位的坏话？
那些所谓的故事明显是附会的，故事情节漏洞百出，要有多幼稚才会信以为真？
扒灰，《吴下谚联》释其由来云：「翁私其媳，俗称扒灰。鲜知其义。按昔有神庙，香火特盛，锡箔镪焚炉中，灰积日多，淘出其锡，市得厚利。庙邻知之，扒取其灰，盗淘其锡以为常。扒灰，偷锡也。锡、媳同音，以为隐语。」
懂伐？
再给你们解释解释这个扒灰偷锡，古人至今都用锡纸做祭祀的纸钱和元宝，古人制作锡纸的技术没有现代这么成熟，锡纸锡层较厚，往往大量锡纸燃烧不充分后有大块的锡凝结在焚炉底部，就有人扒取其灰，去偷这些锡。
锡在古代制作不易，价格不菲，说锡不值钱的你在古代开个矿再手工提炼一下试试？庙里的猪头摆在案上许多人盯着，跟灰炉里的锡比起来偷哪个风险小，性价比高？
锡块的价格随着电子产业的扩大，前几天上海期货挂牌达到150000/吨，合每公斤150人民币，香火旺盛的寺庙，一次淘200斤锡轻松可得，即使是近代甚至现在都有偷锡箔灰的，因为现代化学还原技术简便，不止是收集凝结的锡箔，其中的锡箔灰经过简单化学处理也能将氧化锡还原成锡，因此各大墓园殡仪馆有专门收锡箔的人员。
最后给你们一个新闻链接好好学习学习致富之路，没事不懂事别瞎BB，东坡居士何等人，也是你们可以附会造谣的？
拿衣服。
小偷为偷盗寺庙锡箔灰 竟绘制“小抄地图”
少胡说！那是醉汉嘴里混吣，题主是什么样的人，不说没听见，还倒细问！等我回去回了太太，仔细捶你不捶你！
所以我是被拉黑了？
扒灰——偷锡（媳）。
古代的香烛底部有少量锡，穷人会去寺庙扒开香炉里面的灰偷锡，谐音偷媳，指公公和儿媳妇乱伦。
扒灰，就是扒开查看灰，指公公有乱伦的想法，但不特指真的乱伦。因为乱伦在封建时代是重罪，要砍头地。那么为什么是扒灰呢？
第一，古代妇女，当然八十年代也存在，姨妈来的时候，用一个灰袋，就是长条形的小口袋，里面装上灰，这个灰就是冬天火盆里的那个碳灰。
第二，用这个灰袋做为卫生巾。吸饱和了，就倒掉，重新装一袋。这玩意透气吸潮，杀菌抗病毒，古代防毒面具是也，比现在的科学卫生。
第三，这古代，讲究以孝治国，那为什么呢，因为儿子娶媳妇，都是公公花钱娶。就等于公公花钱买了一个媳妇，于情于理都得孝顺。并且老人在就不分家，住在一起。当然，灰袋里的灰是要倒掉的，倒在秘密之处。
第四，这媳妇都很漂亮，为什么都漂亮，因为你想，二十岁的就比四十的漂亮，四十比八十漂亮，所以公公眼里儿媳妇很漂亮。
第五，综合以上几点，这公公就色米心窍，爱屋及乌，就喜欢这个灰，就想看看里面是什么，天天拔一次，好奇害死猫的节奏。
第五，儿媳妇就发现有人动她倒在秘密之地的灰，家里就公婆老公，是谁扒灰不言自明。于是她就知道公公对她有意思了，一想公公对她还不错，公公是家长，咳，于是就那个勾搭……
就是这么个来历。
当然，也不是都扒灰，如果媳妇泼悍，污蔑之事也是常有。公公年纪大了，媳妇想气死他，就一下推到他，你这个不要脸的，你这个老扒灰……就四邻皆知了，然后就气死公公。这个污蔑百口莫辩，无解。因为这扒灰说白了是骂公公。如果真乱伦了，媳妇也不可能跳脚骂。
现在虽然没有灰袋了，现在扒灰也就转化形式了。
内衣袜子也经常丢失，古今同理。针孔镜头也到处安。
公交车上经常发生的事情:你干啥呢？你刚才干啥呢！《“……～/！”
～～～～～～～～～
看了看回复，说扒灰偷锡，那庙里上供，他为什么不偷猪头肉去偷锡，锡又不是值钱的东西，锡纸能有多少锡。
又说爬灰污膝，第一为什么要去灰上爬？第二，爬灰肯定先污手。
扒灰指公公与儿媳妇发生性关系的乱伦行为。《红楼梦》借焦大酒后失言，一语道出秦可卿和贾珍之间不正当的公媳关系，暗讽整个宁国府上下的淫乱风气。
（因爲貴知管理員罔顧事實，認爲我出言不當，我只好把精華部分去掉了）
从未见过如此厚颜之人，被人指出语言不当，不接受就算了，还删评拉黒人限制评论，口岀秽言，我看到有几位答主都是因此而答题的。
嗐，真把自己当个人物了。没错，说的就是你 @第一大宗师
碳火，甚么叫碳火？
按汉语的构词法来说，下面这个才叫「碳火」
你说的那是草木焚烧之后得到的「炭灰」。
以上图片均来源于汇图网。
已经有很多人的回答说明古代制锡不易并且锡还算值钱的，这不接受就算了。
爬灰汚膝，难道人爬的话不会先跪吗？？就算这个理由不甚合适，但是你自以为是真把自己当标准啦？
还嘲笑别人用「月布」这个词
我可没见这词算甚么方言：月经带，又称月事布、「月布」。
倒是你提的灰袋才像方言，这是连《汉语大词典》都没收的词汇啊，好一个「自古以来就叫灰袋」，请把你自古的依据拿出来吧。
像这种俗语，当然是越接近它的时代的解释更加有说服力了，难不成现代人创造的网路流行语，隔了百二十年的后人能完全解读？
开点荤段子就以为自己说的是真理了？就这普通话水平还显摆。
搞笑。
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说实话，本来是不想答题的，但是上面那位欺人太甚，而且老子也受不了别人骂了我之后拉黑我，所以一激动就写了这个回答。
本着求真的态度，根据高票的提示，我找了《吳下諺聯》这本书的影印本来核对信息。
发现这段话其实在网路流行蛮久了：
我也在影印本上面找到了，影印本内容如下：
还有「爬灰」一词：
其实根据我们这边方言的发音，我更倾向于「爬灰」，因为「扒」是入声字，而且「爬」本义是「搔」，也就是挠刮的意思。
「刮灰」也勉强说得过去。
不过「爬」、「扒」两字在现代吴语里是同音字，emmmm再加上「爬（扒）灰」这个词在吴地各种明清小说中都有提及，姑且认为这个是吴语词汇吧！也就不必纠结音的问题了。
祭祀用的东西（烧的）随着水平的不断提升和需求者的要求，有时候用锡纸做要一层再包一层，层数越多肯定越贵，越好呗。但是烧了之后不能全部烧光，层数多的往往里面的还保留完好，有的人偷这个没烧掉的回去接着包，然后再卖。那么偷这个的时候肯定是把纸灰给扒开，就叫扒灰！扒灰是为了什么呢？ 偷锡！偷锡和偷媳同音，所以扒灰就代指偷媳，也就是公公偷儿媳妇。
清代上海人王有光的《北荘素史集》里这样解释。在其“扒灰”条目下说：“翁私其媳，俗称扒灰，鲜知其义。按昔有神庙，香火特盛。锡箔焚炉中，灰积日多，淘出其锡，市得厚利。庙邻知之，扒取其灰，盗淘其锡以为常。扒灰，偷锡也。锡，媳同音，以为隐语。”由此可知，“扒灰”指公公与儿媳妇乱伦之事。结合脂批“焦大之醉，伏可卿之病至死”以及秦可卿死后贾珍的表现来看，焦大嘴里的“扒灰”，指的就是贾珍与秦可卿的乱伦之事。据说，曹雪芹在《红楼梦》原稿里曾专门写了“秦可卿淫丧天香楼”一回书，对此丑行进行了彻底的暴露，只不过后来因为脂砚斋的建议而被删除。如今流传的《红楼梦》里，虽没有实际证据表明贾珍与秦可卿有伦乱之事，但根据秦可卿死后葬礼中贾珍的种种异常表现，仍然可以看出端倪。贾珍令王熙凤协理葬礼，“只求存心替我省钱，只要看好为上”。在棺材的选择上，也极为考究，执意用薛蟠提供的樯木棺材替代已经不错的杉木棺材。甚至，为自己的儿子花一千二百两买个虚名，抬高儿媳妇秦可卿死后的荣耀。曹公如此安排焦大酒后失言，不外乎以下几个原因：首先，暗含了贾府败落的征兆，“如今外面的架子虽未甚倒，内囊却也尽上来了”。焦大作为贾府的三朝元老，宁国府太爷的救命恩人，如今却被后代不公平对待，早已失去了忠厚传家的根本。公公与儿媳妇有如此乱伦之事，葬礼上又挥金如土，足见贾府生活的奢华糜烂，大厦将倾矣。贾府的败落，不只在钱财上，也在精神上。其次，焦大之醉，伏可卿之病至死，增添了秦可卿作为女子的悲剧色彩。曹雪芹“借可卿之死，又写出情之变态，上下大小，男女老少，无非情感而生情”。通过秦可卿死后给凤姐托梦等细节描写，增添了其悲剧之美。“情即是幻，幻即是情，明眼者自见”，突出了小说女儿尊贵和意淫的悲剧之美。
鄙人说说鄙人听到的版本。小时候在农村长大，野生的，老是一脑袋的问号，问这问那，长辈大多不耐回答，还有些长辈喜欢故意扭曲答案当乐（不过是那种无伤大雅的）。有幸鄙人一叔公（爷爷的弟弟）喜欢给我们小家伙讲解各种土笑话、乡下典故之类，毕竟小孩子明知有些话是骂人的，可确不知道这些话为什么是用来骂人的。好了，故事如下：
从前，一户人家里，公公和儿媳有不正当男女关系。描述一个封建时代的生活场景：公公在灶膛下烧柴火，儿媳在灶台上煮饭，婆婆在屋外喂鸡，儿子和其他家庭人员在田间劳作，农家少闲月。公公和儿媳在灶间（厨房）就眉来眼去，但不敢作声，那时候的房屋没吊顶啥的，隔音效果几乎是没有，如果被人知道了，说不定会出人命 。情感的交流当然不能只靠眼神啊！公公就想出了一个办法，将灶膛里的草木灰弄到地上，整平，公公和儿媳就用柴枝在草木灰上画字传情，如果看到或听到有人进灶间，公公就赶紧将写 了字的草木灰用柴枝扒掉。
鄙人坐标湖南湘东某地，当地婚庆时有婚闹，但一般是闹公公和婆婆，不闹新郎新娘等。寓意是给公公婆婆打预防针，不要产生不正当男女关系。
我是来补充_
的答案的 他的解释比较全 其中有一个解释是说扒灰把膝盖弄脏 污膝意污媳这是有可能的 农村家庭烧火做饭 烧的是玉米杆和木头 烧完留下的灰烬需要用一个木制的工具勾到撮子里当田地的肥料 灶台是较低的 古代人可能是跪在地上往出掏灰 膝盖会弄脏是有可能的 所以这一解释也通
忘记那本书上看到的了，说是公媳经常在儿子不在时偷情，一天儿子又不在，公公和媳妇又合一处淫乐，公公就着炉灰写了淫词助兴，万万没想到外面说儿子回来了，公公对媳妇扒灰扒灰的喊。后来就暗指公媳偷情了
小时候住平房，家里烧蜂窝煤。每天早上要把头一天的煤灰给扒出来，简称扒灰。
老公公和儿媳妇相好为什么叫“扒灰”？在古代人们给寺庙上香火时烧的香里面含有锡，所以燃烧后产生的香灰里面有锡的成分，而那个年代锡是一种贵金属，人们会扒开香灰去偷锡（媳），所以“扒灰”就等于“偷锡（偷媳）”。
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