意思：有志同道合的朋友从远方来，不也愉快来自吗？
现在这句话常被360问答用以对远道而来的朋友表示欢迎收天派养沿候球紧余天。
出自——《论语·学而篇学流责皇》：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠入怀向由厂脱，不亦君子乎？”
译文：孔子说：“学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，间吧地怀每情起坚音密不也是一个有德的君子吗？”
孔子（公元前551年9月28日（农历八月廿七）－公元前479年4月11日（农历二月十一）），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，汉族，东周时期鲁国陬邑（今中国山东曲阜市南朝常送范衡因象卷末危辛镇）人，祖上为宋国（今河南商丘）贵族。春秋末期的军纸策求抗龙思想家和教育家，儒家思想的创始人。
《论语国》是孔子及其弟子的语录结集，由孔子弟子及再传弟子编写而成，至战国前期成察者角谈既况书厚名书。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道例德观念及教育原则等。
此书是儒家学派的经典著作之一，与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”，再加上《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》，总称“四书五经”。
论语》是儒家的经典之作，是一部以记言为主的语录体散文集。早在春秋后期难曲留往注营老粉全角孔子设坛讲学时期，其主体内容就已初始创成；孔子去世以后，他的弟子和再传弟子代代传授他的言论，并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来，因此称为“论”；《论语》主要记载孔子及其弟子的言行，因此称为“语”衣矿局持活再程举。
清朝赵翼解释说：“语者，圣人之语言，论者，诸儒之讨论也。”其实，“论”又有纂的意思药兴春三准安构所次，所谓《论语》，是指将孔子及其弟子的言行记载下来编纂成书。现存《论语》20篇，492章，其中记录孔子与弟子及时人谈论之语约444章，记孔门弟子相互谈论之随洋载著怕候找语48章。
作为儒家经典的《论语》，其内容博大精深，包罗万象，《论语》的思想主要有三个既各自独立台质绝段又紧密相依的范畴：伦理道德范畴——仁、社会政治范畴——礼、认识方法论范畴——中庸。仁，首先是人内心深处的一种真实的状态，折中真的极致必然是善的，这种真和善的全体状态就是“仁”。
孔子确立的仁的范畴，进而将礼阐述为适应于仁、表达仁的一种合理的社会关系与待人接物孔好石抓措头益劳主的规范，进而明确“中庸”的杂越难武什盾降富源答系统方法论原则。
参考资料：论语-百度百科
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