先说说慕容紫英,因为他在四人组中的地位相对单纯一点。他成了剑仙,而且一直不忘照顾天河和菱纱,是否住在一起不得而知,不过以紫英的性格来看,可能性有,但不是很大,也许是经常来探望他们。这应该没什么疑问,结局动画交代得很清楚。而且前文中也确实有“千里伏线”: 韩菱纱:如果哪天剑侠变成了剑仙,不要忘了来看看我啊~ 云天河:对!也不要忘记我,我请你吃好吃的烤猪,哈哈~ 慕容紫英:…… 慕容紫英:我答应你们…………承君此诺,必守一生。 紫英的人物塑造中,“信”是一个重要的部分,因此虽然后来情势突变,但这一“诺”,应该是落实了的。那么他的情感结局是什么?我认为,他在最后仍然是孤独的。慕容紫英对韩菱纱有好感,这很清楚,剧情中有多次暗示。当菱纱说要最后一次盗墓的时候,他和云天河都表示了反对,而当发现菱纱心意已决之后,却是慕容紫英现说要陪菱纱一起: 韩菱纱:而且去妖界会很危险……我只想……此生不要留下遗憾…… 云天河:不行不行,话不能这么说,不管你怎么说都不行! 慕容紫英:……好吧,我去。 这能理解为紫英不顾菱纱的生命安危吗?不能,只能说明当事态无法按他所向前进时,他会义无反顾地帮助菱纱。也许这还可以理解为朋友之宜,下面这段就更为明显了: 韩菱纱:……对不起哦,紫英,隐侍我都没有想到什么好东西,是你适用的…… 慕容紫英:适用的东西………… 慕容紫英:不必……神兵利器,我并不稀罕,但你须记得自己的誓言,往后不可再因盗墓折去阳寿,这才是最重要的。 慕容紫英:今日之行我并不认同,但……如若取此弓会有任何报应,慕容紫英为朋友心甘情愿。 韩菱纱:紫英,谢谢你…… 慕容紫英:快去将弓取下吧,然后速速离开此地,以免夜长梦多。 韩菱纱:嗯! 慕容紫英:(……九龙缚丝剑穗…………菱纱链陵……) 熟悉仙剑四中省略号之用的朋友一定可以理解紫英此刻的心情,看到菱纱将后羿射日弓当作信物(请允许我这么说)赠给天河,他心中滋味肯定是五味杂陈,但是他的性格又使他不会有其他的表达,只会以朋友的身份,在一旁为天河和菱纱祝福。所以在结局中,菱纱是不可能嫁给慕容紫英的,紫英也不会接受她。而碑上的字遒劲有力,也不能证明菱纱和紫英在一起,好像没人规定夫人墓碑上的字只能相公自己去刻吧?至于傀儡梦璃为什么在紫英身边,这个更没什么好疑问的,那就是一个不会思想的幻影,在什么地方能有什么分别吗?而当梦璃归来后,紫英也只是轻描淡写几句后就御剑去往剑冢,并非他不念老友之宜,而是要留给天河和梦璃更多的个人时间,这更加印证了在这四个人中,紫英其实更像是一个旁观者的角色,旁观者清,却注定孤独。 也有人说,紫英就是三代中的九州散人,这是不可信的,九州散人士怎么说的?如下: 余生平好剑,求剑,集剑,藏剑,铸剑,越五十载,今日得遇仙缘,方知仙家真剑,乃无形之剑气。釜铁之剑,因锋锐而易折,精气之剑,缘天地而不毁。且人生百年,纵聚千金,亦难携归尘土;而剑在匣中,等同朽木泥石;想我半生愚行,令神兵蒙尘,愧对诸剑。借此群雄之会,散剑于江湖;封此地为剑冢,还故于先人。自此归隐仙山,求真剑,访正道而去。 这是紫英吗?显然不是。紫英自幼休仙,何来“今日得遇仙缘”之说?何况紫英可是那不知“匣浅难羁宝剑锋”的人?再说紫英尚铸剑,也不会把铸剑排在他“人生爱好”的最后一位。不过既然剑冢为九州散人所名,这段故事发生在结局动画之前倒是不假,虽说紫英不是九州散人,或许那“仙缘”与紫英有关?已不可考证,且待续作罢。 然后说说柳梦璃,说柳梦璃是四人中的头号悲情人物也许大家不会都同意,但至少我是这么认为的。梦璃的归宿是什么?我认为,她嫁给了奚仲。此言一出,想必不少人都要来啐我一口,且慢且慢,听我说说我的理由。 首先,奚仲要么喜欢梦璃,要么认为梦璃应该是自己的“夫人”。在诸人第一次见到婵幽时有这样一段话: 婵幽:既然诸位为我女儿煞费苦心,只是棚携戚担心她的安危,那眼见她平安无事,就请回吧。 柳梦璃:娘! 婵幽:如何?你舍不得吗?是舍不得他们全部?还是舍不得其中哪一个呢? 奚仲:……?! 奚仲的这个“?!”可谓意味深长,问号是不信,叹号是惊讶,为什么有如此反应?须知,这可是奚仲在游戏里的第一句“话”。婵幽的意思很明白,就是在试探梦璃,奚仲的反应又是针对哪一句呢?“舍不得?”不会,婵幽尚且看得出来他就不会?未免小看了奚仲。“他们全部?”自然就也不是。那就只可能是“其中哪一个?”了。这么说于婵幽来说也许没什么大不了,毕竟是自己的女儿,但奚仲凭什么这么反应,恐怕只有前面说过的一种解释。 那么,奚仲是喜欢梦璃?可能性不大。梦璃离开妖界时才一岁,奚仲会喜欢她?而梦璃回来又仅仅是几十天的事,会一见钟情?以奚仲之沉稳也不大可能。那么就只能解释为奚仲认为梦璃应该是自己的“夫人”。他凭什么呢?我认为,这都是婵幽的安排,在柳梦璃回来之后,婵幽就已经有把柳梦璃配给奚仲的决定了,而且,这两位当事人也都是知道的。何出此言呢?当婵幽禅位时有这么一段对话: 婵幽:奚仲,璃儿以后就交给你了,你们两人应该能体会我的安排。 奚仲:是!奚仲知道。 柳梦璃:娘!璃儿……璃儿……不能…… 这是什么意思呢?很明显,就是要你们执行我以前的安排,否则梦璃哪来的那么大反应?可能仅仅是托孤吗?把她托付给奚仲就不爽了?之前生离的痛苦都撑过来了,现在嘱咐几句你就疯啦?不现实。而奚仲的反应又如此平静,更印证了这些是早就计划好的。而梦璃没有进一步的反应,也证明了她也早就有所觉悟,只是真正成了命令的时候有点难以接受罢了。 可是,就算是梦璃嫁给奚仲,也有很多种情况,我看过最离谱的一种就是说奚仲是历代妖界之主的“相公”,且不作理性讨论,在仙剑这样一款游戏里搞出这么个不伦不类的“种马”来,您恶不恶心啊?!要反驳这类观点,首先要搞清楚这妖界之主是如何继承的。我们从妖界的普遍情况考虑。等等,您千万别跟我说幻瞑界是独立的小系统,您要这么说咱就没法讨论了,要不随便安上什么千奇百怪的习俗规矩啥的,还不怎么说怎么有理。当然,如果官方就这么解释,当我没说好了。 从仙三盘古元灵的话中可以知道,六界中除了鬼界,加上“兽界”(笔者杜撰,纯粹为了书写方便),是有一个递进的关系的。“人兽征伐而生妖仙”,人可以修仙,兽可以成妖,这大家都知道,而且仙通过修炼可成神,妖可成魔,虽说可能性不大,但毕竟都提到过,有此一途备考。因此我们可以说,人——仙——神是一个系统,兽——妖——魔是一个系统,系统之内有诸多相似之处,统治体制就是其中之一。人、仙、神都是按照封建社会的样板来塑造的,封建道德,君君臣臣父父子子,都是普遍适用。别跟我提琼华蜀山,那是帮派,不是政权。而兽、妖、魔都是实力至上,谁能耐大谁就是老大。兽自不必说,大家都有常识,天河也说过很多次:魔也是一样,楼哥就是最好的例子。妖呢?在三外里,燎日好像没从他老子那里继承什么东西吧?在剧情里更是看不出他有让位于星璇的意思。甚至在四代之前都没见哪个妖能生孩子,当然人妖之恋除外(个人记忆,如有纰漏,欢迎拍砖),就是在四代里不是也没见梦璃他爹吗?所以,妖界根本不是世袭制。婵幽传位给柳梦璃,仅仅因为她灵力高而已。但是不传给奚仲,却令人生疑,毕竟婵幽可不知道梦璃会回来,这也许另有隐藏原因,也许就在游戏中,恕我眼拙,至少现在没看出来。好在,这与主题相关不大。 这样我们就明白了,婵幽把梦璃配给奚仲,不是让他们去生孩子继承老大,更不是前面那种说法那么离谱,仅仅是她个人的某种考虑而已。而梦璃和奚仲之间也根本没有爱情存在,梦璃一直念着云天河,而奚仲则仅仅是完成老主人的嘱托,为新主人尽力罢了。所以,这个婚姻仅仅是名义上的,奚仲会惊讶是因为之前有婵幽的安排,柳梦璃会抗拒是因为她的封建传统,不会对婚姻(哪怕是名义上的)有多释然的。但是,从她继位后的第一个命令就可以看出这种关系: 柳梦璃:奚仲。 奚仲:属下在。 柳梦璃:我以妖界主人的名义,命你将云天河等人带往尊神坛,送返人间! 奚仲:是! 柳梦璃干吗要强调她是“妖界主人”?在奚仲面前还需要树立威严吗?不需要,就是在提醒他:我们的婚姻就是说说而已。所幸,奚仲也是个明白人。 那么,百年之后的柳梦璃(请按字面意思理解,谢谢),是真的回到天河身边了吗?是真的。为什么是一百年,不是九十五年,也不是一百一十四年之类的十九的倍数?说明柳梦璃不是趁着妖界回归来见天河一面,而是真的离开了幻瞑界,真的回来了。梦璃没有等到妖界回归之时,或者说,根本等不及妖界回归之时了,可以想象梦璃在这个时间上回来,要耗费多大的心血,付出多大的代价,这其中,又承载着多大的思念。她究竟是用了什么具体的手段?为什么可以回来?有了合适的继承人了吗?这些都不好说,也不作论证,等待上软在续集里做个交代,或者大家自己去想象。说梦璃回来了,还有一个重要的佐证,就是那个幻像消失了,幻像是如何产生的呢?请看下文: 婵幽:既然你们不愿璃儿离去,而她对你们亦是依依不舍,我便将此份思念之情,注入梦见樽,诞出另外一个璃儿…… 婵幽:她虽只是傀儡,口不能言,亦无心智,有形而又无形,但却能如常人一般行动,往后便让她伴在你们身侧,犹如璃儿常在…… 婵幽:她不过是一场幻梦,当你们渐渐淡忘璃儿,梦就醒了,她也会消散无踪。 这里说得很清楚,这个幻像,就是思念的具体化,为什么会消失?因为思念消失了,紫英和天河忘却了梦璃?不可能。这里要注意,并不是说两个梦璃是不能同时同地出现的,刚造出来的时候不就是吗?因此单纯是梦璃的出现并不能解释幻像的消失。所以只有一种解释,梦璃真的回来了,再也不走了。至于日后生活如何,就不是我们要讨论的了。 再说韩菱纱,因为说的是结局,所以菱纱其实没什么好说的,因为结局里只传达了一个消息:菱纱过世了。她嫁给了云天河,这是前面讨论过的事实。享寿几何?我们也无从知晓。在我看来,她应该是拥有一段不长不短的人生,因为前面的剧情里并没有任何暗示表明菱纱可以洗脱她的罪业,因此祈求长寿不太现实;但也不会走得太早,因为紫英的话说的是:“他们等你很久了”,如果菱纱英年早逝,这“很久”从何说起?难道除了天河菱纱还有个别的“他”?这不可能,因此我有了这种推测。不过也有问题,为何二人并无子嗣?由此说来菱纱也有可能是并未有子便已驾鹤西行,究竟是自相矛盾还是另有隐情,恕我无知,不能看透。不过说到紫英这句话,有人认为这说明天河已随菱纱而去,也有人说菱纱作为鬼常伴天河周围。我认为都是不可靠的。对于前一种说法,我会在后面说到云天河的时候分析;而后一种说法则很容易****,人界的鬼的是什么?孤魂野鬼。都是为了复仇之类的执念才不会会到鬼界,菱纱生前一定很幸福,她是不会做这种孤魂野鬼的。退一万步讲,就算她愿意,鬼界也不会答应。韩家历代的宿命是什么?不但短寿还要在阴间做苦力偿还罪业。韩菱纱身为韩家人,可能在成为鬼之后满世界乱晃?这不现实。因此这种说法是不可能的。墓前的剑没有什么特殊含义,仅仅是因为它的主人已逝,顶多算是个印证菱纱去世的证据而以。当然,这里要指出的是,这把剑是望舒剑,而不是有些人认为的天河剑。 最后来说说云天河,他的结局可以说看法最多,众说纷纭。玄霄说过,云天河逆天而行,将要付出代价。我认为,他付出的代价就是他的双眼。其实这个也很清楚,结局动画里的云天河,分明是一个盲人。有的人认为,天河付出的代价是他的生命,梦璃看到的天河,只是她的幻觉,这是不对的。因为如果我们仔细看结尾动画的话就会发现,在梦璃没回头的时候,有一个门打开的特写,而在这段特写的最后,有半只脚已跨出了门,那么,梦璃甚至还没回头,这半只脚是谁的幻觉?还有人说墓前的双蝶为天河菱纱所化,这个说法也并不能说通,因为化蝶是在二人死后的“瞬间动作”,从墓中飞出翩跹飞舞,而不会在死后变成蝴蝶就在墓前赖着不走,那不叫化蝶,那叫蝴蝶。所以那两只蝴蝶应该只是烘托气氛的点缀,没有什么暗示内容。由此可知天河是没有付出生命的,甚至,在结局动画里,他也没有死。那么这样说的话就会出现另两个问题了,第一,那座无字碑和后面的墓是谁的;第二,天河是人,为什么会百年后容颜不老。第一个问题,我认为这是天河的,但是,是天河给他自己预备的,就像他的父亲一样。云天青在死之前是事先知道的,就事先做好了墓室布好了机关,等到时候一到自己往里一躺就得了。云天河肯定也是这种打算。菱纱去世后,能再见梦璃一面或许就是他此生唯一的牵挂了。第二个问题呢,我认为,这是“神龙之息”的作用,在三人面对衔烛之龙的时候有这样两段对话: 衔烛之龙:你们有所求,就要付出代价。 韩菱纱:代价?你对天河做了什么?! 衔烛之龙:既然放你们通过,本尊干脆跟阎王多开个小玩笑。 还有: 衔烛之龙:本尊今日令你得偿所愿,但是等你有朝一日,尝遍世间辛酸之时,或许就会怨恨这样的命运。 衔烛之龙:胆大又有趣的凡人啊,待你此生阳寿尽时,本尊会来找你,看一看你是否还是如此洒脱! 衔烛之龙:哈哈——! 何谓“跟阎王多开个小玩笑”?我认为,就是延长了天河的寿命,而且神龙后来又说:“尝遍世间辛酸之时,或许就会怨恨这样的命运。”这就更加明显,神龙希望在天河在加长的生命里,可以经历更多的辛酸,经受更多的磨炼,这种磨炼,也许就是百年孤独的等待。当年面对神龙,是为梦璃,如今的等待,也是为梦璃,是不是一种宿命的循环呢?神龙的“玩笑”,可谓大哉! 也有人说,天河逆天行事的代价是一直沉睡,待到梦璃来时又突然苏醒,这种说法甚是离谱,不过我也没什么论据能****这种说法,姑作一解。
标签:仙剑,动画,结尾