善良走到哪里,成功和财富就会跟到哪里。拥有了善良,我们不但能有财富的“小得”,更会有人生的“大得”。
在一个深夜,三位老人敲响了一家的门,妻子走出来说:“你们是否需要帮助,请到蚂李含我家里来吧,吃点东西,然后在这里睡一晚。”
“但我们不能一起进屋。”老人们说。“为什么?”妻子十分不解。一位老人指着他的同伴说:“他是成功,他是财富,而我是善良。我们三个中间只能有一个进屋,你现在和家人商量一下,看看需要我们中间的哪一位?”
妻子进屋和家人商量,丈夫说:“当然要成功了,我已经奋斗很久了,但还是没有得到。”而孩子说:“要财富吧,那样我们就可以过上好日子了,再也不用为生计发愁。”可是老父亲说“还是请善良进来吧,要是没有善良,再多的成功和财富也没有意义啊!”于是大家决定把善良请进屋。妻子出来对老人们说:“善良老人,请你到我们家来做客吧。”
善良老人起身向屋子走去,而另两位叫成功和财富的老人也跟着进来了。妻子感到奇怪,就问善良老人:“你们扰闷不是只能进来一个吗?”老人们笑着回答说:“善良走到哪里,成功和财富就会跟到哪里。”
可见善良才是成功和财富的根基,如果他们选择了成功或者财富,也许会过上好的生活,但也会像老父亲说的那样,没有了善良,一切都没有了意义。古代有“为富不仁”的说法,就是讲商人如果只是把赚钱视为惟一目的,而失去了人本性中的美好,这样的人生称不上是真正有意义和充实的人生。
古今同理,对商人而言,财富积累需要利润,企业发展更需要以利润为前提。在一定程度上我们可以说,利润率的大小,是评判一个企业好坏的显性标准。利润的重要性是如此之大,那么商人是否就应该而且可以无限制地追求利润呢?这是一个很值得深思的问题,因为现实生活中有很多这样的例子:过分追逐利润,以利润为惟一和最终目标,最后反而失去了利润;一味的图谋独享,以打击对手扩充自我为手段,最终却功败垂成。而那些自己钓大鱼,也允许别人捞小鱼的人;在共享共存中获取自己该得到的那份利润,也给别人以利益空间的人,反而能取得事业的长足发展。
由此我们可以认为真正的为商之道,其实就是为人之道。
所谓为商之道,也就是经商的规律和规则;而为人之道,同样也就是做人的规矩和道理。商道与人道表面上看似有差异,而实际上两者却是唇齿相依,在潜移默化中相互影响。因为商人首先是人,是经商做生意的人;而经商做生意,也是与人打交道。在经商闷笑的规律规则中,双方主题都是人,所以说,商业即是人业,商品即是人品,商道即是人道,而人道的中心内涵则是仁道。由此推知,要想在商界中有立足之地,首先要让自己有人格魅力;要想在商战中处于不败之地,就要用仁爱善良来做武器。
台湾省霖园关系企业集团总裁蔡万霖,是一位极具经商天赋的商人,更是一位有德的商人;身兼总裁、董事长等要职,却从不居高临下,摆架子耍派头,而是以谦恭礼貌对待部下,一视同仁。正是他的以身作则和平易近人,在企业中形成了一种凝聚力和向心力。蔡万霖的成功充分证明了在商战中,人道的重要性。蔡万霖不但以“商道即是人道”的理念成就了自己的事业和荣誉,也成就了他人。
由此看来,善良和人道既可以催生财富,更能给人带来人生的幸福。我们常说“做人要厚道”,颇有些大智若愚的味道,其实,当我们不处心积虑投机取巧地去追求利益时,当我们在机会面前想到和自己竞争的同伴时,我们最终所获得的利润,反而比刻意追求的要多。当然厚道并不意味着对什么都深信不疑,对事情不做丝毫分析。而是要我们有精明的头脑,又有仁德的胸怀。
华人首富李嘉诚曾经说过:“最聪明的商人不是只看到手中的钱,而是想尽办法以做人为头等大事。”他自己也身体力行地实践着自己的观点,很多采访过他的记者都被他的人格魅力所征服;在出席众多的商业性质的宴会中,他谦虚和平易近人的言谈举止,让那些成就不如他的商人们心服口服。正是他做人的高品格,成就了他商业上的大成功。
而许多小的企业商家,往往只知追求单纯的利益,甚至一时的利益,虽然可能会凭借自己的聪慧有暂时的收获,但是如果没有仁德的人格作为积淀,最终也只是庸碌之辈。如果我们能像故事中的老父亲那样,懂得善良的价值,那么,成功和财富就会不请自来。
所谓“小胜靠智,大胜靠德”,如果我们能懂得商道人道同出一源的道理,不但拥有了经商的智慧,而且拥有仁德的品格和胸怀,那么,我们不但能有财富的“小得”,更会有人生的“大得”。
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