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爱人若爱其身。仁者爱人,有礼者敬人。与人善言,暖于布帛,伤 人以言。深于矛戟。意思是什么?

2023-10-06 07:28:03 编辑:join 浏览量:618

爱人要爱他的全部,仁慈的人爱人,有礼貌的人尊敬人,跟别人说善意的话,比给他穿件衣服还温暖;用尖酸刻薄的恶语伤人,就比矛戟伤害的还要深。

出自:先秦·荀子《荀子·荣辱》

原句:虽有戈矛之刺,不如恭俭之利蔽缺也。故与人善言,暖于布旦贺帛;伤人之言,深于矛戟。故薄薄之地,不得履之,非地不安也。危足无所履者,凡在言也。巨涂则让,小涂则殆,虽欲不谨,若云不使。

翻译:恭敬谦逊,可以防止各种兵器的伤害,可见即使有戈矛的尖刺,也不如恭敬谦逊锋利。因此跟别人说善意的话,比给他穿件衣服还温暖;用尖酸刻薄的恶语伤人,就比矛戟伤害的还要深。所以广阔的土地,不能踩在它上面,不是因为地面不平稳;踮着脚也没有立足之地,都是因为说话太伤了人啊。大路拥挤,小路又危险,即使想不谨慎,又好像有什么迫使其非谨慎不可。

爱人若爱其身。仁者爱人,有礼者敬人。与人善言,暖于布帛,伤 人以言。深于矛戟。意思是什么?

《荀子》是战国时期荀子和弟子们整理或记录他人言行的哲学著作,全书一共32篇,其观点与荀子的一贯主张是一致的。在前27篇中,也有几篇,如《议兵》、《大略》等可能是他的学生整理而成的。

荀子是一位儒学大师,在吸收法家学说的同时发展了儒家思想。他尊王道,也称霸力;崇礼义,又讲法治;在“法先王”的同时,又主张“法后王”。孟子创性善论,强调养性;荀子主性恶论,强调后天的学习。这些都说明他与嫡传的儒学有所不同。他还提出了人定胜天,反模并派对宿命论,万物都循着自然规律运行变化等朴素唯物主义观点。

荀子的言论中充满着哲学的思想精神,可以让人们在今后的日子里有更新的认知与做法。

标签:爱人,若爱,其身

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