中庸阴阳因果
儒家学说的基本起点是“儒”,也就是“人之所需”,是从个人生存的需要、个人发展的需要、个人与社会融洽的需要为起点的学问。
儒家学说的起点是“自私”的,但因为自己“自私”的需要,它表现出来后反而是“无私”的,因为“无私”有助于大环境建设,让大多数人的“自私”得以满足。
然而,儒家学说的起点,许多人误解为“仁”,认为“仁”是一种“无私”的思想。每个人一味地要求别人“无私”,其实是出于自己的“自私”。完全“无私”的人是不存在的,所以自己的“自私”并不能被满足。因为长期地不能被满足,人们会变得越加“麻木”、越加“苛刻”。
所以,人们往往是特别提倡儒家的“仁学”,反而却不喜欢儒家,就是这个道理。
注:秦汉之后的帝国时期,因为帝王谢绝普通百姓的自私本性,以“自私”为起点的学问并不能发展流传,这是儒学必定被误解的根本原因。
孔子说:听讼,吾犹人也,必也使无讼乎!有个网友说的对,就是:仁。——孔子说:吾欲仁,斯仁至矣。可见,仁,只是人一念之间的事儿,想行仁,就能行了。——想行仁,仁者爱人,怎么爱人才是仁呢?仁为义之端,义为仁之节。那就得循义了。义者宜也,循义就得合乎时宜。……
儒家学说的基本起点就是“仁”,儒家基本所有的教义都是从这个字开始出发的。
人之初,性本恶。他们认为人是在一步一步的学习中才变得更加好,更加优秀。
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