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侈组词_侈字怎么组词_侈组词有哪些_带侈字的词语

2023-07-26 23:48:36 编辑:join 浏览量:589

侈组词_侈字怎么组词_侈组词有哪些_带侈字的词语

chǐ

浪费,用财物过度:侈糜。奢侈。穷奢极侈。

夸大:侈谈。

邪行:“放辟邪侈”。

笔画数:8;

部首:亻;

笔顺编号:32354354

侈怎么写好看

侈乐

指声音洪大乐调诡异的音乐。吕氏春秋侈乐夏桀殷紂作为侈乐,大鼓鐘磬管簫之音,以鉅为美,以众为观,俶诡殊瑰,耳所未尝闻,目所

侈奢

奢侈。南史齐纪上上少有大量及即位后,身不御精细之物,主衣中有玉介导,以长侈奢之源,命打破之。宋孟元老东京梦华录序簫皷喧空

侈侈不休

说话没完没了唠叨。沙汀涓埃集闯关一左嘉很快就把问题拉在自己身上去了,侈侈不休的辩解起来,直到好一阵才把话头牵开。人民文学

侈侈

繁盛貌繁多貌。文选左思蜀都赋侈侈隆富,卓郑埒名。公擅山川,货殖私庭。吕延济注侈侈,盛貌。清袁枚随园诗话补遗卷二考据之学,

侈傲

骄纵。史记周本纪王行暴虐侈傲,国人谤王。

侈哆

口大张貌。语本诗小雅巷伯哆兮侈兮,成是南箕。清许缵曾睢阳行祝史乘机垄断张,阿母新来口侈哆。因以谓谗言中伤。宋李纲摘鬓间白

侈口

大口。汉书王莽传中莽为人侈口蹷顄,露眼赤精,大声而嘶。饶舌,多嘴。明范濂云间据目抄卷四余本山泽之臞,无用于世。即举松郡而

侈谈

大谈纵论不切实际地谈论也指这种谈论的内容详细解释大谈纵论。明袁宗道戒坛山二予再探诸洞,俱弇浅,遂返方丈,侈谈所见骄诸公,

侈靡

铺张奢侈近岁风俗尤为侈靡。司马光训俭示康详细解释奢侈浪费。吕氏春秋节丧侈靡者以为荣,俭节者以为陋。清俞樾茶香室从钞团王定

侈国

奢侈之国。管子八观主上无积而宫室美,氓家无积而衣服脩,乘车者饰观望,步行者杂文采,本资少而末用多者,侈国之俗也。大国。汉

侈说

侈谈纵论。周咏感怀八章诗之六娇姿侈説冠羣芳,宠袭卢家白玉堂。

侈忲

同侈泰。奢侈无度。晋书何曾传刘毅等数劾奏曾侈忲无度,帝以其重臣,一无所问。南唐史虚白钓矶立谈韩熙载慷慨有才学家故富豪,颇

侈心

奢侈之心。汉班固东都赋圣上覩万方之欢娱,又沐浴於膏泽,惧其侈心之将萌而怠於东作也。明史李敏等传赞国家当承平殷阜之世,侈心

侈然

骄纵貌自大貌。东周列国志第一回齐侯勇悍残忍,嗣守大国,侈然有图伯之心。清褚人穫坚瓠补集李桢像赞彼贪浊位都显荣,受若直,怠

侈大

盛大宏大。国语吴语伯父秉德已侈大哉。宋苏轼应制举上两制书听其言,则侈大而可乐责其效,则汗漫而无当,此皆好名之过深。放纵自

侈言

夸大不实的言辞。晋左思三都赋序玉巵无当,虽寳非用侈言无验,虽丽非经。指夸大其词不切实际地说。明沉德符野获编叛贼妖人赵古元

侈丽

奢侈华丽。北史房彦谦传于时帝营东都,穷极侈丽,天下失望。唐李翱送冯定序其风侈丽奢豪,羇人易留。清蒲松龄聊斋志异潍水狐越日

侈僭

奢侈过度。宋范仲淹上执政书至於工之奇器,败先王之度,商之奇货,乱国家之禁。中外因之侈僭,上下得以骄华。

侈弇

指钟口的大与小。周礼春官典同侈声筰,弇声鬱。郑玄注侈谓中央约也,侈则声迫筰,出去疾也。弇谓中央宽也,弇则声鬱勃不出也。礼

侈丽闳衍

华丽繁富。多用以指文辞。汉书艺文志其后宋玉唐勒,汉兴,枚乘司马相如,下及扬子云,竞为侈丽閎衍之词,没其风諭之义。清纳兰性

侈华

奢侈豪华。清昭槤啸亭杂录先恭王家训先恭王袭爵垂五十年,其勤俭如一日,不好侈华,所食淡泊,出处有恒。

侈恩席宠

张扬恩遇凭恃宠幸。明张居正答湖广巡按朱谨吾辞建亭书吾平生学在师心,不蘄人知,不但一时之毁誉不关於虑,即万世之是非,亦所弗

侈太

同侈泰。奢侈无度。清钱谦益喜复官诰赠内戏效乐天作诗重作安人莫侈太,饁耕还忆旧家风。

侈搪

夸饰张大。章炳麟子思孟轲五行说旁有燕齐怪迂之士,侈搪其説,以为神奇,燿世诬人,自子思始。

侈泰

奢侈无度。管子重令国虽富,不侈泰,不纵欲。管子禁藏骄傲侈泰,离度絶理,其唯无祸,福亦不至矣。骄纵。宋苏舜钦诣匦疏燕乐无节

侈美

奢华。金王若虚恒山堂记公定乱措安,泽被于生民甚厚,功孰大焉!宜其穷侈美,极尊荣,快意一时,无不可者。

侈费

奢侈浪费。后汉书马廖传侈费不息,至于衰乱者,百姓从行不从言也。南史孔觊之传废帝侈费,仓储耗尽,都下罄匱,资用已竭。

侈斗

指大规模地战斗演习。新唐书卢简方传徙大同军防御使,大开屯田,练兵侈鬭,沙陀畏附。

侈袂

广袖大袖。古代官服皆为大袖。故以侈袂借指入仕。南朝梁萧统陶渊明集序齐謳赵舞之娱,八珎九鼎之食,结駟连鑣之游,侈袂执圭之贵

侈务

指过度的徭役。唐吴兢贞观政要君道百姓欲静而徭役不休,百姓凋残而侈务不息。

侈欲

过分的欲望。清恽敬黍离说夫皇父荣夷斲之于方茂者也,然皆纤才侈欲容悦之徒而已。

侈浩

浩繁。新唐书宦者传上鱼朝恩於是用度侈浩费无虑万亿。

侈从

见侈纵。

侈富

豪富。宋苏轼王仲仪真赞夫所谓世臣者,岂特世禄之人,而巨室者,岂特侈富之家也哉!明刘若愚酌中志饮食好尚纪略凡内臣多好花木,

侈人观听

谓加强人们在观感听觉上的印象。醒世恒言李道人独步云门直从大禹以前,就有七十九代,都曾封禪。后来只有秦始皇和汉武帝两个,这

侈盛

犹言放纵之极。宋孔平仲孔氏谈苑李文靖先机自古太平天子,志气侈盛,非事四夷,则耽酒色,或崇释老,不过以此数事自败。

侈阔

广阔。汉刘歆遂初赋惟太阶之侈阔兮,机衡为之难运。清魏源圣武记卷十二至宜兴储氏大文,极论元代分省建置,惟务侈阔。

侈纵偷苟

奢侈放纵,苟且偷生。清方苞谢季方传其祖国初督学山西,饶於财,子姓习侈纵偷苟,妹始嫁,家中落而未尽。

侈缋

犹言奢侈华丽。南史齐本纪下王侯贵人昏连卺以真银盃,盖出近俗又牢烛侈繢,亦亏曩制。

侈虐

恣肆暴虐。后汉书宦者传孙程扇动内外,竞为侈虐。

侈纵

亦作侈从。谓言语夸大,行为放纵。汉王充论衡案书案大才之人,率多侈纵,无实是之验华虚夸诞,无审察之实。奢侈放纵。后汉书虞延

侈家

指春秋时豪奢的卿大夫家族。左传襄公三十一年及赵文子卒,晋公室卑,政在侈家。

侈矜

夸耀。陶曾佑论文学之势力及其关系即以此观,而吾国可亲可爱可敬可畏可希望可馨香之列列文豪,亦足据以侈矜夫当世而睥睨一切者也

侈物

多余的用品。汉刘向说苑脩文故其民虽有餘财侈物而无仁义功德,则无所用其餘财侈物。

侈衣美食

侈衣,华美的衣服美食,鲜美的食物。言衣食俱精。吕氏春秋精通今夫攻者,砥厉五兵,侈衣美食,登且有日矣,所被攻者不乐。

侈袤

犹广阔。

侈御

奢侈的享用。清唐甄潜书贱奴凡奄人,道君以酒色,道君以荒游,道君以侈御。

侈骄

犹骄纵。国语郑语其冢君侈骄,其民怠沓其君,而未及周德。

侈声

指腹小口宽的钟所发出的声音。周礼春官典同凡声侈声筰,弇声鬱。郑玄注侈谓中央约也,侈则声迫筰,出去疾也。贾公彦疏云侈谓中央

侈目

犹言开阔眼界。明冯梦龙古今谭概谈资古人酒有令,句有对,灯有谜,字有离合,皆聪明之所寄也,工者不胜书,书其趣者,可以侈目。

奢侈

挥霍浪费钱财过分追求享受及桓子骄泰奢侈贪欲无艺略则行志。国语晋语详细解释亦作奢奓。挥霍浪费,追求过分享受。国语晋语八桓子

淫侈

奢侈浪费过度。晏子春秋杂上十五吾託国於晏子也。以其家货养寡人,不欲其淫侈也。史记孟子荀卿列传騶衍睹有国者益淫侈,不能尚德

放辟邪侈

肆意为非作歹。孟子梁惠王上苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。赵岐注放溢辟邪,侈於姦利。亦作放僻邪侈。宋王安石上仁宗皇帝言事书

汰侈

亦作汏侈。骄奢。左传昭公二十年汏侈无礼已甚,乱所在也。资治通鉴晋怀帝永嘉三年绥及弟机羡,汰侈尤甚。东周列国志第六一回欒黶

僭侈

犹僭奢。汉桓宽盐铁论授时故民饶则僭侈,富则骄奢,坐而委蛇,起而为非,未见其仁也。南史荀伯玉传时武帝在东宫,自以年长,与高

穷奢极侈

极端奢侈末世衰主穷奢极侈。后汉书陆康传也说穷奢极欲详细解释犹言穷泰极侈。后汉书陆康传末世衰主,穷奢极侈,造作无端。唐郑嵎

不侈

不浮夸。南朝梁刘勰文心雕龙奏启辨要轻清,文而不侈,亦启之大略也。

侈侈

繁盛貌繁多貌。文选左思蜀都赋侈侈隆富,卓郑埒名。公擅山川,货殖私庭。吕延济注侈侈,盛貌。清袁枚随园诗话补遗卷二考据之学,

丰侈

谓肉食肥多。犹言丰盛奢侈。晋陆云西园第既成有司启古人之戒,犹云无为福始,况今犹崇丰侈,作为祸先。宋王君玉国老谈苑卷一太祖

放辟淫侈

见放僻淫佚。

莫不逾侈

莫没有谁。逾超越。今有双音词逾越这里引申为过度。侈奢侈时天下承平日久自王侯以下莫不逾侈。后汉书张衡传

放僻邪侈

见放辟邪侈。

太侈

骄泰奢侈。韩非子亡徵父兄大臣禄秩过功,章服侵等,宫室供养太侈,而人主弗禁。史记穰侯列传涇阳君高陵君之属太侈,富於王室。

逾侈

亦作踰侈。过度奢华。汉班固东都赋游侠踰侈,犯义侵礼。后汉书张衡传时天下承平日久,自王侯以下,莫不踰侈。晋左思魏都赋繆默语

骄侈

骄傲自大。左传成公十七年君骄侈而克敌,是天益其疾也。难将作矣!新唐书房玄龄传常恐诸子骄侈,席势凌人,乃集古今家诫,书为屏

靡侈

奢侈浪费。韩诗外传卷二家富厚者,不以振穷救不足,而反以靡侈无度。

广侈

使骄傲自大。国语吴语王不如设戎约辞行成,以喜其民,以广侈吴王之心。韦昭注侈,大也。

华侈

豪华奢侈。后汉书宦者传单超多取良人美女以为姬妾,皆珍饰华侈,拟则宫人。宋欧阳修论罢修奉先寺等状开宝兴国两寺塔殿,并皆焚烧

豪侈

犹言豪华奢侈。晋书夏侯湛传湛族为盛门,性颇豪侈,侯服玉食,穷滋极珍。宋洪迈夷坚丁志奢侈报饮食极於精腆,同官家虽盛具招延,

丽侈

华丽豪奢。清朱琦感事诗迴思承平时,海南夸丽侈。

邪侈

亦作邪哆。放佚不正的行为。孟子梁惠王上苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。汉扬雄法言吾子述正道而稍邪哆者有矣,未有述邪哆而稍正

自侈

自夸自炫阔绰。宋史理宗纪一史嵩之本不知兵,矜功自侈,谋身诡秘,欺君误国。明刘基送马生游京师诗勿羡苏季子,自侈多黄金。

泰侈

骄纵奢侈。左传襄公三十年大人之忠俭者,从而与之泰侈者,因而毙之。唐柳宗元非国语上聘鲁泰侈之德恶矣,其死亡也有之矣。宋司马

夸侈

奢侈,浮华。新唐书薛收传王入观隋宫室,且嘆煬帝无道,殫人力以事夸侈。新唐书杨收传既益贵,稍自盛满,为夸侈,门吏童客倚为姦

怙侈

放纵奢欲。书毕命怙侈灭义,服美于人。唐颜真卿谢浙西节度使表九州天险之地,六代帝王之都,是以魏文兴嗟,甘从南北之限苻坚怙侈

惰侈

懒惰奢侈。金王若虚保义副尉赵公墓志公治生尤勤俭见诸惰侈者,咄嗟恶弃,殆不能与言。

穷泰极侈

形容极端奢侈,尽情享受。文选班固西都赋歷十二之延祚,故穷泰而极侈。张铣注始自高祖,终於平帝,为十二世世增修饰,故至穷极奢

浩侈

繁多。王先谦续古文辞类纂序立言之道,义各有当而已。愚柔者仰企而不及,贤知者务为浩侈,不肯自抑其才。章炳麟丙午与刘光汉书其

闳侈

谓文章宏大恣肆。汉书扬雄传下雄以为赋者,将以风也。必推类而言,极丽靡之辞,閎侈鉅衍,竞於使人不能加也,既乃归之於正,然览

弘侈

大而多。国语楚语上且夫私欲弘侈,则德义鲜少德义不行,则邇者骚离,而远者距违。奢侈豪华。隋书宇文恺传愷揣帝心在弘侈。于是东

弇侈

弇,谓钟口小,腹大,声沉郁侈,谓钟口大,腹小,声迫促。引申为由于口腔开合大小不同而发音显出变化。章炳麟驳中国用万国新语说

傲侈

骄傲奢侈。北史崔冏传恭俭福之舆,傲侈祸之机。

珍侈

珍贵而奢侈。新唐书胡证传证厚殖财自奉,养奴数百人,营第脩行里,弥亘閭陌,车服器用珍侈,遂号京师高訾。

皓侈

鲜明而盛大。文选枚乘七发揄流波,杂杜若,蒙清尘,被兰泽,嬿服而御,此亦天下之靡丽皓侈广博之乐也。吕向注皓,明。侈,盛也。

轻侈

轻靡奢侈。续资治通鉴宋太祖开宝元年蜀土始平,轻侈之俗未革,尔有文武才,是用命尔。

陂侈

倾危破败。侈,通誃。唐孙公辅新修夏邑县城门楼记夏邑县城楼,图经即西汉栗乡侯之故墟。闉闍陂侈,不可以禁淫佚臺观崩弛,不可以

瑰侈

亦作瓌侈。奢丽。新唐书后妃传上杨贵妃銛杨銛以上柱国门列戟,与錡国忠诸姨五家第舍联亙,拟宪宫禁务以瓌侈相夸詡,土木工不息。

滥侈

谓任意夸张。南朝梁刘勰文心雕龙事类报孔璋书云葛天氏之乐,千人唱,万人和,听者因以蔑韶夏矣。此引事之实谬也。按葛天之歌,唱

饶侈

富足有馀。汉王充论衡量知贫人好滥而富人守节者,贫人不足而富人饶侈。

弥侈

靡侈,奢侈。弥,通靡。韩非子十过食器雕琢,觴酌刻鏤,四壁堊墀,茵席雕文,此弥侈矣。汉书地理志下故其俗弥侈,织作冰紈綺绣纯

贪侈

贪婪奢侈。后汉书宦者传侯览建寧二年,丧母还家,大起塋冢,督邮张俭因举奏览贪侈奢纵,前后请夺人宅三百八十一所,田百一十八顷

济侈

犹增侈,更为穷奢极侈。清韩泰华无事为福斋随笔卷上厉王济侈於广陵,不亡何待!

肆侈

穷奢极欲。国语晋语一夫三季王之亡也宜。民之主也,纵惑不疚,肆侈不违,流志而行,无所不疚,是以及亡,而不获追鉴。韦昭注肆,

崇侈

奢侈。左传文公十八年縉云氏有不才子,贪于饮食,冒于货贿,侵欲崇侈,不可盈厌。汉书地理志下子男之国,虢会为大,恃势与险,崈

富侈

谓财产极多。唐李德裕奇才论将军资产富侈,谁人与之明方孝孺赠卢信道序负才气者以豪放为通尚,富侈者以骄佚自纵,而宋之旧俗微矣

宏侈

宏伟夸大。文选皇甫谧三都赋序初极宏侈之辞,终以简约之制。张铣注宏,大侈,丽也。明陶宗仪辍耕录文章宗旨赋者,古诗之流也,前

浮侈

浮华奢侈。汉王符潜夫论浮侈今天下浮侈离本,僭侈过上,亦已甚矣。宋苏舜钦两浙路转运使司封郎中王公墓表公慤守家政,以清约先己

繁侈

繁华奢侈。宋书明帝纪治崇简易,化疾繁侈,远关隆替,明著轨跡者也。前蜀杜光庭上元玉局化众修黄箓斋词或土木奢华,服用繁侈。元

穷侈

谓过于骄侈。三国魏阮籍通易论贤人君子,有众以成其大也。穷侈,丧大夫之位。羣而靡容,容而无所。

贵侈

谓恃贵宠而奢侈挥霍。新唐书顺宗十一女传主尝诲诸女曰先姑有言,吾与若皆帝子,骄盈贵侈,可戒不可恃。

奢侈品

非必要物品或设施在必需品都提供了之前不许想入非非地在奢侈品上浪费金钱详细解释指非生活所必需的高级消费品。

骄侈暴佚

同骄奢淫逸。红楼梦第一六回必是后辈儿孙骄侈暴佚,暴殄天物,以致合府抄检。

侈侈不休

说话没完没了唠叨。沙汀涓埃集闯关一左嘉很快就把问题拉在自己身上去了,侈侈不休的辩解起来,直到好一阵才把话头牵开。人民文学

穷侈极欲

犹言穷奢极侈。新唐书孙伏伽传方自谓功德盛五帝,迈三王,穷侈极欲,使天下士肝脑涂地,户口殫耗,盗贼日滋。

穷侈极奢

犹言穷奢极侈。通典食货七煬帝又逆徵数年之赋,穷侈极奢。

逾侈长饰

谓过度奢侈而超过身份讲究服饰。宋赵叔向肯綮录长物东汉威宗詔已有此语,云其舆服制度有逾侈长饰者,皆宜省损。亦作去声,皆本于

闳侈不经

见閎大不经。

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