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人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?——《论语·八佾(yì)》

2023-04-03 04:50:11 编辑:join 浏览量:633

问题补充说明:什么意思啊?大家帮帮忙

子曰己少位经抓个:“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”

译:孔子说:“一个人没有仁爱之心,遵守礼仪有什么用?一个人没有仁爱之心,礼乐又有什么用?”特别说明:”乐”在这里并非音乐的意思,而是礼乐!礼乐是外在的,而仁是内在的。

孔子身处乱世,面临贵族旧制的瓦解,社会阶层激烈变化,而文化方面也是圣贤不明、百家齐放。因此他力图复兴礼乐,希望挽回礼崩乐坏的混乱局面。

然而,他同时也认识到,所谓礼乐,只不过是外在果查的形式,而内在的仁才是真正的人性核心和文化的根本。礼乐追根溯底也是发自人心的内在情感,对孔子来说,礼乐的真正意义就是正人心、塑造完助输谓伯革美的人性心理。

所以,失去了仁来自这个内在核心,礼乐就360问答不成其礼乐,而只省下一个无用的空壳了。这样的礼乐绝不是孔子所努力复兴和呢社的地弘扬的礼乐。

人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?——《论语·八佾(yì)》

扩展资料:

礼乐(礼节和音乐)

真率标乐始自夏商,到周朝初期周公“制礼作乐”形成独有文化体系,后经孔子和孟子承前启后,聚合前人的精髓创建以礼乐仁义为核心的儒学文化系统,从而得以传承发展至今,是中国古代文明的重要组成唱开科道脱职娘满成项部分。

中华民族的“礼乐文化”,奠定了中国成为“礼乐之邦”,也被称之为“礼仪之邦”。“礼乐文化”在中华文明史上,创造了人类的辉煌。虽然现代工商业科技文明过分重视物质利益,使得传统的“礼乐文化”受到商业世俗文化的冲击,已失去古典纯朴的的本质精神。

但是,传统的“礼乐文化”在今天还是能起到提升人类道德,使人们达到自我完善的作用。早在夏商周时期,古代先贤就通过制礼作乐,形成了一套颇为完善的礼乐制度,并推广必她稳利得细种冷巴铁顾为道德伦理上的礼乐教化,用以维护社会秩序上的人伦和谐。

礼乐文明在数千年的中华文明发展史上产称管今生了重大而深远的影响,至今仍有其强大的生命力。

参考资料:百度百科——礼乐

标签:不仁,如礼何,如乐何

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