突然想起，当年杨露禅之子杨班侯继承父亲拳术，打遍京师无敌手，最后却因为伤人而被迫离开京师，其传人也日渐凋零，后世大行其道的那种杨氏太极实为其兄弟杨健侯及侄儿杨澄甫所创，现在的杨氏太极大家也都知道是什么样子，而杨班侯太极拳现在只在河北永年县还有传人，拳法刚猛非常，与我们通常对杨氏太极拳的印象大异其趣。
杨班侯当年为何伤人，为何会出走他乡，杨氏太极为何走上轻柔养生一路（一般的说法是杨澄甫将拳术柔化，成为健身的拳术，从而到宫里的推崇，大概与邹馆长的路子是一样？）？这中间的事，也许与《师父》颇有类似之处吧。
片中几对师徒？哪一个的所做所为，对得起师父二字？
我的观点：三对，陈识与耿良辰；郑山傲与林希文；还有，藏的最深的，邹馆长与段锐。而真正可谓师徒者，唯有邹馆长与段锐。其所教者，非只是家传绝技，更有于乱世中处事自保之道，且，其对徒弟，用而不弃。她赢，是应该的，如此，才对的上师父这个片名。我们不能按照现代人的观念来看电影，电影的视角那个年代的武师如果真的存在那种担心白人偷学武术的心态，那电影这样拍反而人物形象真实，就好像传闻到了李小龙时代都还有人觉得功夫不能教外国人。
而且从结果来说，还真是现在西方格斗兴盛，而片中一代宗师担心的中国武术不教真会没落，现在的确没落了。比叶问格调高深，比宗师通俗而透亮，有趣的是横竖绕不开这谜样的咏春。民国武林在片中俨然成了大时代的小沙盘，登场人物明修着规矩，暗渡着思量。刀光剑影间，狠心肠的守住了江湖汉楚，倒是许鸿愿的恋上红尘霓裳。头回看徐老师作品，感叹创作型导演真是宝。
蒋雯丽这个角色，并不是守规矩的，只是在把玩而已。她虽然被称作馆长，也不过是个遗孀。她和林一样，说起来算武行的人，其实又都不是。她也和赵国卉一样，是个为了自己男人而扛的女人。一个有风韵，一个却狠辣，然而难保陈识做了领头羊，赵国卉不是另一个邹馆长。
全文讲了无数的规矩，然而立规矩守规矩的，都砸在规矩上。站台上赵国卉说完我扛、邹转身厅尺那一刻，我觉得是邹最意气的时候。有个细节，想探讨下。在放电影那场戏，开始放的时候，林希文有个突然一惊埋下头去镜头。——这点上暴露了一个细节。
军界要介入武行，林希文要搞他师父，这是明了的事，但恐怕拍下来，放出来应该是邹的意思，而且很可能放电影这出，林希文是根本不明弯知情的，也不希望出现的。为什么？这种欺师灭祖的事，放激伏闷出来这只会折损自己的名声，何况明眼人一看就知道——你师父还让了你一手，你岂止是欺师灭祖，更是不仁不义。放出电影来，明的好像抬举你，暗地里是高级黑。
再往后，林被杀，自然也无人会站出来为他说什么。而段锐，在拍电影那场，由他示意开拍，早就为后面埋下伏笔，当段锐拜入邹门下，更证实了拍电影，放电影，杀林希文都是邹的一手安排，一手导演。实乃借军界之手，重夺头牌之位。
我有个大胆的猜想，影片中陈识是咏春唯一的传人，因为这件事他决定传真的，虽然他说只传两个，可是后来毕竟规矩坏了，而后可能为了躲避不必要的麻烦，遂改名陈华顺，对，就是叶问的师父，而且时间上也比较稳合，最主要的是，叶问是广东佛山的，最后咏春在叶问那里替师门发扬光大了又由李小龙走上巅峰，被现在这么多人来追捧。
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