柳下惠梗是通过网络途径传播而来的，主要有两种意思。一种是褒义，男子在道德方面情操高尚，作风正派，另一种是贬义，形容男孩子表现得十分冷淡。
柳下惠是遵守中国传统道德的典范，他“坐怀不乱”的故事广为传颂。孔子评职怀织失超价他是“被遗落的贤人”，孟衡好数写山子尊称其为“和圣”。但是最近关于柳下惠这个梗是比较的流行，这就是网络发展的力量，不想出名都不行，那么柳下惠梗怎么来的呢
柳下惠梗是通过网络传播出来的来自，这就是网络的力量，迅速成为网络上的热词。在现在这个物欲横流的社会，像柳下惠这样面对女色，任能坐怀不乱的正人君子可以说是米红济相当少见了。后来又慢慢演变出另外一些意思，就是大家平常所说的柳下惠梗。
人物评价：
柳下惠“坐怀不乱”，这还是小事情，历史上坐怀不乱的男人或女人有很多，不过古人以柳下惠作标榜。而坐怀不乱并不是柳下惠最高的一面，他最高的一面在这里：
柳下惠为士师，三黜。人曰360问答：子未可以去乎？曰：直道而事人，焉往而不三黜？枉道而事人，何必去父母之邦？
柳下惠作士师，等固于所在管刑法的官，勉强比作现代的司法部长或最员大效也很权高法院院长。他三次上台，三次都被罢免下台，于是有一个人对他说，苗植最吧衣初板安你先生何必一定要在鲁国做事，出国去吧！你自己国家不要你，何必一定干，到别的国家说不定有更好的地位。
柳下惠答复他说，一个人终身行直道，思想、行为、做事完全直的，走正路来做人家的部下，在任何一个国家社会做事，都是一样会有问题，都要吃亏，会被挤下来的。如果以歪曲的心思，用手段来取得地位，以得功名富贵为荣耀，并不想真为国家社会做事的，那又何必离开自己父母之国呢？
祖宗都在这里，一样可以做事。换句话说，随便在哪里，决不走歪路，而走正路，在任何社会都是一样比较困难的。柳下惠的人品就在这里，为了贯彻人格的思想，为了贯彻传统文化以正道事人，以正道立身处世，忽视于功名富贵，那是身外事，并不在乎，这是他的人格。这里先记载他的事情，后面孔子还要提到他的。
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