尘
（塵）
chén
飞扬的灰土：尘土。尘埃。尘垢。尘芥（尘土和小草，喻轻微的事物）。粉尘。烟尘。甚嚣尘上。望尘莫及。
佛家、道家指人间：红尘。尘世。
笔画数：6；
部首：小；
笔顺编号：234121
尘怎么写好看
尘埃
飞扬的尘土尘埃传播病菌比喻污浊的东西爷娘妻子走相送尘埃不见咸阳桥。唐杜甫兵车行蝉蜕于浊秽以浮游尘埃之外不获世之滋垢。史记
尘土
细小的土灰详细解释细小的灰土。晋张华博物志卷六徐州人谓尘土为蓬块，吴人谓跋跌。金吕中孚集句诗一种人间太平日，满衣尘土避公
尘嚣
指人世间的烦扰喧嚣借门游方士焉测尘嚣外。陶潜桃花源诗详细解释世间的纷扰喧嚣。晋陶潜桃花源诗借问游方士，焉测尘嚣外。宋陆游
尘芥
尘土和小草喻指轻微不值得重视的东西或指垃圾堆详细解释尘土和草芥。比喻轻微不足道。亦指被废弃之物。前蜀杜光庭本命醮南斗词臣
尘垢
尘埃和污垢比喻细微不足道的事物也指尘世游乎尘垢之外详细解释灰尘和污垢。国语晋语二亡人之所怀挟缨纕，以望之尘垢者。韦昭注言
尘客
凡俗之人。唐白居易送文畅上人东游诗悠悠尘客思，春满碧云中。宋曾巩李节推亭子诗燕坐远世喧，及门无尘客。
尘心
指凡俗之心，名利之念。唐白居易冯阁老处见与严郎中酬和诗因戏赠绝句纵有旧游君莫忆，尘心起即堕人间！宋梅尧臣送昙颖上人往庐山
尘根
佛教以色声香味触法为六尘，眼耳鼻舌身意为六根。根尘相接，便产生六识，导致种种烦恼。南朝梁萧统开善寺法会诗尘根久未洗，希霑
尘封
指物品放置过久覆满灰尘推开门果然就在尘封的什物堆中发见了他详细解释搁置已久，被尘土盖满。宋史乐志十六移眄俄空，宝鑑脂泽尘
尘缘
佛教道教谓与尘世的因缘。唐韦应物春月观省属城始憩东西林精舍诗佳士亦栖息，善身絶尘缘。明陈汝元金莲记赋鹤端只为爱河慾海起波
尘外
犹言世外。汉张衡思玄赋游尘外而瞥天兮，据冥翳而哀鸣。唐孟浩然武陵泛舟诗坐听閒猿啸，弥清尘外心。清曹寅花笑轩步月留别蒲庵诗
尘寰
人世间自此尘寰音信断详细解释亦作尘闤。人世间。唐权德舆送李城门罢官归嵩阳诗归去尘寰外，春山桂树丛。宋张元干永遇乐宿鸥盟轩
尘尘
佛教语。犹言世界。宋苏轼迁居诗吾生本无待，俯仰了此世。念念自成刼，尘尘各有际。赵次公注佛以世界为尘，尘尘有际，言物各有世
尘纷
尘土纷飞。亦指纷乱的尘世。南朝宋颜延之夏夜呈从兄散骑车长沙诗炎天方埃鬱，暑晏闋尘纷。宋朱熹寄题咸清精舍清晖堂诗珍重忘言子
尘颜
尘容。唐李白望庐山瀑布诗之一无论漱琼液，且得洗尘颜。明王世贞答伯承新喻其二诗李侯有僊骨，强尔加尘颜。清曹寅二十八日偕朴仙
尘念
尘俗之念。唐黄滔题山居逸人诗世人谁到此，尘念自应忘。明屠隆綵毫记仙官列奏今唐太上皇帝，贵妃杨氏，宿根俱隶仙籍。祇缘尘念，
尘俗
流俗一扫文坛尘俗尘世形居尘俗而栖心天外详细解释犹尘世，人间。晋书隐逸传索袭宅不弥亩而志忽九州，形居尘俗而栖心天外。唐杜荀
尘世
佛教道教等指人世间现实世界详细解释犹言人间俗世。唐元稹度门寺诗心源虽了了，尘世苦憧憧。元不忽木点绛唇辞朝曲臣离了九重宫闕
尘埃落定
比喻事情有了结局或结果世界杯小组赛。
尘迹
见尘跡。亦作尘蹟。犹陈迹。唐羊士谔梁国惠康公主挽歌词之一汤沐成尘跡，山林遂寂寥。宋范成大王希武通判挽词之一堂堂今不见，尘
尘劫
佛教称一世为一劫，无量无边劫为尘劫。后亦泛指尘世的劫难。楞严经卷一纵经尘劫，终不能得。金元好问龙兴寺阁诗桑海几经尘劫坏，
尘劳
佛教徒谓世俗事务的烦恼。无量寿经卷上散诸尘劳，坏诸欲堑。南朝梁萧统同泰僧正讲诗何因动飞轡，暂使尘劳轻。明李贽复陶石篑书此
尘梦
尘世的梦幻。五代齐己送禅者游南岳诗尘梦是非都觉了，野云心地更何妨。明文徵明秋日过竹堂诗破除尘梦来看竹，粧点閒情坐有僧。红
尘鞅
世俗事务的束缚。鞅，套在马颈上的皮带。唐牟融寄羽士诗使我浮生尘鞅脱，相从应得一盘桓。宋范成大送关寿卿校书出守简州诗京洛知
尘凡
人间俗世。宋苏轼风水洞二首和李节推之二山前雨水隔尘凡，山上仙风舞檜杉。明刘基仙人洞诗之一五云隔断尘凡路，説着人间总不知。
尘路
布满尘土的道路。亦以喻尘俗。南朝齐王融谢竟陵王示法制启翔慧烛於昏涂，洒法水於尘路。唐赵嘏过喷玉泉诗两京尘路一双鬢，不见玉
尘饭涂羹
以尘土为饭以涂泥为羹。指不可食用的污秽之物。比喻废弃无用的物品详细解释以土作饭，以泥作羹。比喻以假当真或无足轻重的事物。
尘间
人间。宋范成大续长恨歌之三无端却作尘间念，已被仙官圣得知。明刘基题美人书红叶图诗无人解识诗中意，天上尘间总是愁。清蒲松龄
尘海
谓茫茫尘世。明袁宗道曹元和邀饮灵慧寺同诸公赋骤马出尘海，入门闻午鐘。清曹寅引镜谢客诗烟波情亦淡，尘海路常紆。鲁迅亥年残秋
尘怀
世俗的意念。元张养浩趵突泉诗每过尘怀为瀟洒，斜阳欲没未能回。清沉复浮生六记闺房记乐渐觉风生袖底，月到波心，俗虑尘怀，爽然
尘刹
佛教语。刹为梵语国土之意，尘刹谓微尘数的无量世界。明卓发之祴园嫘史诗序石头城清凉山之畔，竹逕数转，别有人间其中众花满林，
尘境
原为佛教语。佛教以色声香味触法为六尘，因称现实世界为尘境。唐司空曙寄卫明府诗翠竹黄花皆佛性，莫教尘境误相侵。宋袁褧枫窗小
尘烟
尘埃烟雾。唐张说安乐郡主花烛行五方观者聚中京，四合尘烟涨洛城。郭沫若喀尔美萝姑娘陆军军乐队的奏乐声人噪声拍掌声喝彩声，人
尘缨
比喻尘俗之事。文选孔稚珪北山移文昔闻投簪逸海岸，今见解兰缚尘缨。李周翰注尘缨，世事也。唐白居易长乐亭留别诗尘缨世网重重缚
尘羽
尘土和羽毛。喻极微之物。晋葛洪抱朴子嘉遯尘羽之积，则沉舟折轴三至之言，则市虎以成。
尘韵
凡庸之声。唐孟郊上包祭酒诗琼音独听时，尘韵固不同。
尘音
尘世的喧嚣。清魏源偶然吟之十一尘音闃不闻，水峭山深阻。
尘尘刹刹
佛教语。华严经所说的圆融平等的境界。谓一一微尘之中皆现无数国土刹，而国土中又有微尘，微尘中又有国土，重重无尽，平等无碍。
尘沙
尘埃与沙土。汉蔡琰胡笳十八拍疾风千里兮吹尘沙。元虞集城东观杏花诗緑水满沟生杜若，暖云将雨少尘沙。李季玉门儿女出征记诗十七
尘宵
魏文帝曹丕爱妃薛灵芸将至京师，帝以文车十乘迎之，灯火照耀数十里，车马塞路，扬尘遮蔽星月，当时人称此盛况为尘宵。见晋王嘉拾
尘滓
细小的尘灰渣滓她又不杂一些儿尘滓宛然一块温润的碧玉。朱自清绿比喻世间烦琐的事务其余桎梏尘滓之中颠仆名利之下者岂可备言乎颜
尘累
佛教语。指烦恼恶业的种种束缚。楞严经卷一应身无量，度脱众生拔济未来，越诸尘累。唐王绩薛记室收过庄见寻率题古意以赠诗赖有北
尘露
微尘滴露，喻事物微小不足称。三国魏曹植求自试表冀以尘露之微，补益山海萤烛末光增辉日月。晋葛洪抱朴子释滞况学仙之士，未必有
尘泥
犹尘土。唐杜甫无家别诗存者无消息，死者为尘泥。宋苏辙次韵孔平仲著作见寄之三尘泥翳泉井，荆棘败禾粟。喻卑下。宋苏舜钦吕公初
尘肺
一种肺的疾病由习惯性吸入刺激性的矿物或金属的粒子所引起。亦称工业病生产中产生的尘粉进入肺中逐渐积累使肺结疤弹性减弱详细解
尘喧
尘世的烦扰。亦指尘世。南朝梁陶弘景周氏冥通记卷三刘曰高下未必可定，伊犹沉滞尘喧，共啟悟之耳，何高之有唐韦应物南园诗顿洒尘
尘杂
人世间的繁琐事户庭无尘杂虚室有余闲。晋陶渊明归园田居详细解释人世间的烦杂琐事。晋陶潜归园田居诗之一户庭无尘杂，虚室有餘闲
尘浊
犹言尘世。汉武帝内传此子勤心已久，而不遇良师是故我发閬宫，暂舍尘浊，既欲坚其仙志，又欲令向化不惑也。郭沫若行路难下篇三我
尘灰
灰尘，尘土。唐白居易卖炭翁诗满面尘灰烟火色，两鬢苍苍十指黑。宋苏轼荔支叹诗十里一置飞尘灰，五里一候兵火催。儿女英雄传第六
尘网
人世。把人世看作束缚人的罗网误落尘网中一去三十年。晋陶渊明归园田居详细解释旧谓人在世间受到种种束缚，如鱼在网，故称尘网。
和光同尘
老子和其光，同其尘。王弼注无所特显，则物无所偏争也无所特贱，则物无所偏耻也。吴澄注和，犹平也，掩抑之意同，谓齐等而与之不
凡尘
人世间。宋谢翱送袁太初归剡诗百年綺语堕凡尘，刘公不还谢公走。元杨景贤刘行首第二折你跟着我脱凡尘倒大清高。警世通言庄子休鼓
无尘
不着尘埃。常表示超尘脱俗。唐崔橹莲花诗残句无人解把无尘袖，盛取残香尽日怜。唐杜荀鹤题战岛僧居诗师爱无尘地，江心岛上居。
承尘
床上的帐幕天花板默投金于承尘上后葺理屋宇乃得金。后汉书雷义传详细解释承受尘土。亦以称承接尘土的小帐幕。礼记檀弓上君於土有
落尘
西京杂记卷四东方生善啸，每曼声长啸，輙尘落帽。后以落尘形容歌声美妙。唐黄滔答陈磻隐论诗书亦犹琴之舞鹤跃鱼，歌之遏云落尘。
浮尘
空中飞扬或物面附着的灰尘。宋林逋寺居诗不压浮尘拟何了，片心难舍此缘中。宋苏辙次韵子瞻和渊明饮酒之十六浮尘扫欲尽，火枣行当
微尘
佛教语。色体的极小者称为极尘，七倍极尘谓之微尘。常用以指极细小的物质。大毗婆沙论卷一三六应知极微是细色。不可断截破坏贯穿
出尘
超出世俗。南朝齐孔稚珪北山移文夫以耿介拔俗之标，萧洒出尘之想，度白雪以方絜，干青云而直上，吾方知之矣。前蜀韦庄题安定张使
风尘
比喻旅途的艰辛劳累国步初返正乾坤尚风尘。杜甫赠别贺兰铦风尘仆仆比喻纷乱的社会或漂泊江湖的境况风尘知己旧指娼妓生涯沦落风尘
麴尘
亦作麯尘。酒曲上所生菌。因色淡黄如尘，亦用以指淡黄色。唐谷神子博异志阎敬立须臾吐昨夜所食，皆作朽烂气，如黄衣麴尘之色，斯
红尘
闹市的飞尘借指繁华的社会红尘百戏佛教指人世间看破红尘详细解释车马扬起的飞尘。汉班固西都赋红尘四合，烟云相连。唐杜牧过华清
纤尘
微尘细尘纤尘不染一点灰尘也沾不上详细解释亦作纎尘。微尘。唐张若虚春江花月夜诗江天一色无纎尘，皎皎空中孤月轮。宋曾巩闻喜亭
逸尘
谓马奔跑时扬起尘土。形容马跑得很快。清王诒寿书王仲瞿烟霞万古楼文集后泛驾逸尘之马，非羈靮所得制。
超尘
超脱尘俗。红楼梦第一二回雨村便请教仙长超尘始末。柴萼梵天庐丛录美人杂咏拈取妙莲花一朵，从知清洁迥超尘。
绝尘
超绝尘路即与人世隔绝许由务光非绝尘也。清黄宗羲原君详细解释脚不沾尘土。形容奔驰神速。庄子田子方夫子奔逸絶尘，而回瞠若乎后
拜尘
晋代潘岳与石崇谄事贾谧，每候其出，辄相与望车尘而拜。事见晋书潘岳传石崇传。后遂以拜尘指谄事权贵。晋书夏侯湛潘岳等传论然其
拜路尘
见拜尘。
九域尘
九州的烟尘。喻战乱。乐府诗集郊庙歌辞五唐祀昊天乐章得一流玄泽，通三御紫宸。远叶千龄运，遐销九域尘。
谒后尘
谓投见与追随。唐牛僧孺席上赠刘梦得诗莫嫌恃酒轻言语，曾把文章謁后尘。
避尘
晋书王导传时亮庾亮虽居外镇，而执朝廷之权，既据上流，拥强兵，趣向者多归之。导内不能平，常遇西风尘起，举扇自蔽，徐曰元规尘
五尘
佛教谓色声香味触能污染真性，故称五尘，亦曰五境。隋智顗摩诃止观卷四上五尘六欲，不暇贪染。章炳麟国故论衡明见官有五根，物有
嚣尘
亦作嚻尘。喧闹扬尘。左传昭公三年子之宅近市，湫隘嚣尘，不可以居。杨伯峻注嚣，喧闹。尘，尘土飞扬。宋曾巩灵岩寺兼简重元长老
客尘
佛教语。指尘世的种种烦恼。维摩诘经问疾品菩萨断除客尘烦恼而起大悲。注什曰心本清净，无有尘垢，尘垢事会而生，於心为客尘也。
灰尘
细干而成粉末的土或其它物质的粉粒被化为微细部分的某物细的粉末大风过后桌上落了一层灰尘详细解释尘埃，尘土。水浒传第六回鲁智
清尘
拂除尘埃。汉班固东都赋雨师泛洒，风伯清尘。车后扬起的尘埃。亦用作对尊贵者的敬称。清，敬词。汉书司马相如传下犯属车之清尘。
不尘
不玷污。南朝梁刘勰文心雕龙程器然子夏无亏於名儒，濬冲不尘乎竹林者，名崇而讥减也。
素尘
犹灰尘。唐李白门有车马客行雄剑藏玉匣，阴符生素尘。宋欧阳修谢公挽词之二翰墨犹新泽，图书已素尘。比喻雪花。唐李商隐残雪诗旭
拂尘
掸除尘土后专指掸尘土驱蚊蝇的用具旁边丫鬟执着拂尘漱盂巾帕。红楼梦详细解释古代用以掸拭尘埃和驱赶蚊蝇的器具。警世通言王安石
尘尘
佛教语。犹言世界。宋苏轼迁居诗吾生本无待，俯仰了此世。念念自成刼，尘尘各有际。赵次公注佛以世界为尘，尘尘有际，言物各有世
吹影镂尘
喻不见形迹。关尹子一宇言之如吹影，思之如鏤尘，圣智造迷，鬼神不识。
一窖尘
一穴尘埃。常指人世一切皆如一窖尘土，终至全消。唐罗隐焚书坑千载遗踪一窖尘，路傍耕者亦伤神。宋范成大元日谒锺山宝公塔诗君看
扬尘
激起尘土。战国楚宋玉风赋夫庶人之风，塕然起於穷巷之间，堀堁扬尘，勃鬱烦寃。汉王粲杂诗风飇扬尘起，白日忽已冥。三国演义第七
轻尘
尘土。尘土质轻，易于飞扬，故称。晋木华海赋若乃霾曀潜销，莫振莫竦。轻尘不飞，纤萝不动。唐温庭筠题李处士幽居诗水玉簪头戴角
欲尘
佛教语。佛家谓财色食名睡五欲污身如尘埃，故称。大智度论卷十七禪为清净水，能洗诸欲尘。参见五欲六尘。
烟尘
烟灰烟雾和尘埃烽烟和战场上扬起的尘土旧时指战火汉家烟尘在东北。唐高适燕歌行九重城阙烟尘生。唐白居易长恨歌旧时指人烟稠密的
超逸绝尘
同超軼绝尘。宋苏轼太息一章送秦少章秀才张文潜秦少游此两人也，士之超逸絶尘者也。宋沉作喆寓简卷九至於行草，虽纵横超逸絶尘，
芳尘
指落花。晋庾阐杨都赋结芳尘於綺疏。南朝宋谢庄月赋緑苔生阁，芳尘凝榭。唐司空曙送高胜重谒曹王诗想君登旧榭，重喜扫芳尘。乐府
渴心生尘
唐卢仝访含曦上人诗三入寺，曦未来。轆轤无人井百尺，渴心归去生尘埃。喻访友不遇，思念殷切。后用为想望旧友之典。宋黄庭坚苏李
六尘
佛教语。即色声香味触法。与六根相接，便能染污净心，导致烦恼。圆觉经卷上妄认四大为自身相，六尘缘影为自心相。宗密疏六尘是境
玉尘
即玉屑。古代传说中仙家的食物。渊鉴类函道部仙二引汉刘向列仙传一叟曰君输我瀛洲玉尘九斛，阿母疗髓凝酒四钟。晋葛洪抱朴子金丹
寒尘
寒伧。二十年目睹之怪现状第八三回一切都从丰点，不要叫人家笑寒尘。二十年目睹之怪现状第一百回那总办提调，都是一个人一辆马车
空尘
飞尘。清黄景仁题马氏斋头秋鹰图诗空尘动壁风旋榻，颯爽下击要离精。
一尘
一粒微尘。常喻事物的微小。南朝宋鲍照野鹅赋虽陋生於万物，若沙漠之一尘。唐聂夷中古兴诗片玉一尘轻，粒粟山丘重。清任泰学质疑
蒙尘
旧指帝后流亡在外蒙受灰尘主上蒙尘。三国志诸葛亮传靖康年间金人围困汴梁徽钦二帝蒙尘北狩一时后妃公主被虏去的甚多。初刻拍案惊
心尘
心中的灰尘。喻杂念。南朝齐张融答周颙书至夫游无荡思，心尘自拂。南朝梁武帝净业赋外清眼境，内净心尘。
接风洗尘
指设宴款待远来的客人，以示慰问和欢迎。
四尘
佛教语。色香味触的总称。北齐颜之推颜氏家训归心原夫四尘五廕，剖析形有。楞严经卷一我今观此，浮根四尘，祗在我面如是识心，实
法尘
佛教语。六尘之一。意根所对之境，能产生意识。楞严经卷一纵灭一切见闻觉知，内守幽閒，犹为法尘分别影事。法苑珠林卷八八意识独
静尘
尘土不扬。喻国家平安无事。南朝宋明帝治兵大雅玉仪振旅，载戢在辰。中虚巾拂，四表静尘。
业尘
佛教谓罪恶的尘世。清蒲松龄聊斋志异蒋太史翛然猿鹤自来亲，老衲无端堕业尘。
甚嚣尘上
原意是楚王说敌方晋军喧哗纷乱得很厉害而且尘土也飞扬起来了。形容忙乱喧哗的情状。后以甚嚣尘上比喻对某人某事议论纷纷。现多指
一尘不染
佛教指排除欲念不被六尘玷污。后用以形容清静纯洁。也形容为人清廉不沾染坏习气详细解释佛教谓色声香味触法为六尘，修道者达到真
望尘莫及
亦作望尘不及。亦作望尘靡及。谓远望前面车马飞扬的尘土而追赶不上。亦比喻远远落后。语本庄子田子方夫子奔逸絶尘，而回瞠若乎后
前尘影事
谓往事。邹韬奋经历波动如今追想前尘影事，虽觉不免辛酸，但事后说来，也颇有趣。李劼人天魔舞第十六章他的脑子没一瞬息宁静过，
望尘不及
仰望后尘追赶不上。比喻进步之速不能与之相比。亦作望尘莫及详细解释见望尘莫及。
六尘不染
佛教语。意谓排除物欲，保持洁净。唐武三思孝明皇后碑六尘不染，孤标水上之花。西游记第九八回六尘不染能归一，万刼安然自在行。
沙尘暴
挟带大量尘沙的风暴，发生时空气混浊，天色昏黄，水平能见度小于米。春季在我国西北部和北部地区多有发生。
黄尘清水
比喻变化迅速。唐李贺梦天诗黄尘清水三山下，更变千年如走马。王琦汇解蓬莱方丈瀛洲三神山俱在海中。今视其下，有时变为黄尘，有
风尘仆仆
风尘旅途中所受的辛苦。仆仆疲劳的样子。形容奔波劳苦的样子两个口渴的旅客在风尘仆仆的艰苦跋涉后偶然发现了这湖泊详细解释形容
风尘肮脏
在污浊的人世间挣扎。风尘指污浊，纷扰的生活。肮脏高亢刚直的样子，引申为强项挣扎的意思。
同尘合污
谓行为同于流俗之人，合于污浊之世。明李贽藏书大臣传狄仁杰同尘合污，与世委蛇。
风尘之警
谓兵乱之警报和惊忧。汉书终军传边境时有风尘之警，臣宜被坚执鋭，当矢石，启前行。新唐书马周传若人既劳，而用之不息，万一中国
纤尘不染
原指佛教徒修行时，排除物欲，保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。也用来形容非常清洁干净。
抗尘走俗
谓热中名利而奔走于尘俗之中。语本南朝齐孔稚珪北山移文焚芰製而裂荷衣，抗尘容而走俗状。宣和书谱张徐州不以利名芥蔕於胸次故其
风尘碌碌
碌碌辛苦忙碌的样子。形容在旅途上辛苦忙碌的样子。
恶尘无染
谓没有受到坏习气的影响。叶圣陶穷愁儿童诚可爱，一味天真，恶尘无染。
逸尘断鞅
谓马奔跑时扬起尘土，挣断马鞅。形容马跑得很快。唐许尧佐柳氏传许俊遂升堂，出翊札示柳氏，挟之跨鞍马，逸尘断鞅，倐忽乃至。
撒手尘寰
撒手放手而去尘寰尘世。指人去世。
吸尘器
清除地毯墙壁床面等处的灰尘或其他外来物质的机器详细解释清除灰尘的机器。一般是用电动抽气机把灰尘吸进去。
马尘不及
比喻赶不上，跟不上。明都穆都公谭纂卷上王行昔望吾舅马尘不及，何先友为
车尘马足
谓车马奔波。亦喻人世俗事。宋欧阳修相州昼锦堂记奔走骇汗，羞愧俯伏，以自悔罪於车尘马足之间。明唐寅桃花庵歌但愿老死花酒间，
一尘不到
形容清净纯洁。唐唐彦谦游清凉寺诗一尘不到心源浄，万有俱空眼界清。明方孝孺友筠轩赋其夏色也，南薰解籜，丹凤来仪若一尘不到之
甑尘釜鱼
后汉书独行传范冉所止单陋，有时絶粒，穷居自若，言貌无改。閭里歌之曰甑中生尘范史云，釜中生鱼范莱芜。范冉字史云，桓帝以为莱
尘尘刹刹
佛教语。华严经所说的圆融平等的境界。谓一一微尘之中皆现无数国土刹，而国土中又有微尘，微尘中又有国土，重重无尽，平等无碍。
望尘拜伏
见望尘而拜。
渴尘万斛
形容十分想念。
染尘人
指犯俗的僧人。老残游记续集遗稿第四回若是有修造房屋等事，也须摊在他们几个染尘人的身上。
麴尘罗
淡黄色的丝织品。前蜀牛峤杨柳枝词之五裊翠笼烟拂暖波，舞裙新染麴尘罗。宋陆游鹧鸪天词微步处，奈娇何，春衫初换麴尘罗。
望尘而拜
谓迎候显贵，望见车尘即行叩拜。形容卑躬屈膝或敬畏的神态。晋书潘岳传岳性轻躁，趋势利，与石崇等諂事贾謐，每候其出，与崇輒望
望尘奔北
见望尘奔溃。
风尘表物
指超越世俗的杰出人物。晋书王戎传王衍神姿高彻，如瑶林琼树，自然是风尘表物。亦作风尘外物风尘物表。南朝宋刘义庆世说新语赏誉
轻尘栖弱草
比喻人生无常。三国志魏志皇甫谧传晏，何进孙也裴松之注引晋皇甫谧列女传人生世间，如轻尘栖弱草耳，何至辛苦迺尔！南史鱼弘传丈
谢尘缘
谓去世。清洪昇长生殿情悔虽谢尘缘，难返仙庭。
阳尘吊子
方言。屋顶墙壁上挂下来的灰尘。有的地方叫檐尘。沙汀淘金记三木制的望顶很低，已经被各种烟霭薰得 * 但却没有阳尘吊子，相当整
蛛网尘封
形容居室器物等长期封存而无人过问。
超尘拔俗
谓不同于一般世俗之见。茅盾虹七让全个泸州城开开眼，知道新人物的行径是怎样的超尘拔俗，能够异想天开尊重女性的！
无尘子
棕叶掸子的别称。
烟尘客
亦作烟尘客。指奔波于旅途者。唐卢照邻山行寄刘李二参军诗万里烟尘客，三春桃李时。
超尘出俗
尘俗指尘世人间出超出。原指佛教徒功夫深，已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。
镂尘吹影
吹影子，刻尘土。比喻工艺精细到不见形迹。
麴尘丝
指柳条，柳丝。柳叶呈鹅黄色，故称。唐杨巨源折杨柳诗水边杨柳麴尘丝，立马烦君折一枝。唐刘禹锡杨柳枝词之三凤闕轻遮翡翠幃，龙
出尘不染
比喻身处污浊的环境而能保持纯洁的节操。
清尘浊水
比喻聚会无期。语本三国魏曹植七哀诗君若清路尘，妾若浊水泥，浮沉各异势，会合何时谐！剪灯馀话田洙遇薛涛联句记歙漆阿胶忽纷解
芳尘台
后赵石虎于太极殿前起楼，高四十丈，穷极珍奇，淫侈无度，碎异香为屑，数百人于台上扬散之，谓使尘雾生香，名为芳尘臺。见晋王嘉
风尘之会
谓战乱之际。汉班固答宾戏彼皆躡风尘之会，履颠沛之势，据徼乘邪，以求一日之富贵。晋书慕容垂载记且垂犹鹰也，飢则附人，饱则高
浮尘子
昆虫名。体形似蝉而小，黄绿色或黄褐色，具有刺吸式口器，吸稻棉果树等汁液，是农业害虫。亦省称浮尘。唐元稹浮尘子诗可叹浮尘子
梁尘飞
太平御览卷五七二引汉刘向别录汉兴以来，善歌者鲁人虞公，发声清哀，盖动梁尘。后因以梁尘飞形容歌曲高妙动人。晋陆机拟古诗拟东
同尘合汙
谓行为同于流俗之人，合于污浊之世。明李贽藏书大臣传狄仁杰同尘合污，与世委蛇。
梁尘踊跃
形容歌音绕梁，美妙动人。鲁迅集外集赠人诗之二秦女端容理玉筝，梁尘踊跃夜风轻。参见梁尘飞。
妄尘而拜
指迎候有权势的人，看见车扬起的尘土就下拜。形容卑躬屈膝的神态。
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