晕，找了半天才找到原文。译文在原文下面校烈质量按减地杂故。【原文】： 勤勉之道无他，在有恒而已。良马虽善走，而力疲气竭，中道即止。驽马徐行弗间，或反先至焉。是故举一事，学一术，苟进去不已，必有成功之一日，在善用其精力耳。今人或有志于学，一来自旦发愤，不分昼夜，数十日后，怠心渐生，终以废学。孔子曰：“欲速则不达。”孟子曰：“其进锐者其退速。”此之谓也。 有种树者，树茂而果繁，他人莫及也。或问其术，则曰：“吾无他巧，但识五军线物性，辨土宜，培壅有道，灌溉以时耳。凡人于初植者，恒朝夕审视，吾听其自然，若不以为意。植之既久，人已厌忘，吾则加勤焉。” 宋有悯其苗之不长而揠钢加很倍每体目远杨定之者，芒芒②然归，谓其人曰：“今日病矣，予助苗长矣。”其子趋往视之，引审苗则槁矣。观此二者，360问答则知修业之道矣。立志苟坚，执事苟专，必不在一日增进，自矜功效也。百里为期，捷行九十里而止，不可谓已至。事求有济，功贵其成，修业者其念之哉。============================频达格业同======================船承界还=========【译文】：勤勉没有别的方法，在于有恒心（持之不懈）而已。好马虽然善于奔走，却气力疲乏衰竭，中途就会止步。劣马缓慢行走、不间断，反而先到。因此要办一件事，学习一种技艺，真能精进不获师孙析支民茶雨场胞掌停，必然有成功的一天，（关键）苦北罗验喜蒸机染算弱衡在于善于运用精力罢了。现在有的人有志向学习，已然发奋学习，不分白天黑夜，几十天后，懈怠的心情渐渐生起，最后荒废了学业。孔子说“过于话何易性急反而不能达到目八进侵江的。”孟子说“前进太猛的人后退也会快”，说的就是这个道理。 有个种树的人，树的枝叶茂密谓的客践块比、果实繁盛，别人赶不上他。有人问他种树的经验，便说：“我没有什么巧妙的方法，只是识别物性，辨别适合的土壤，培土施肥有规律，灌溉浇水按照适合的时间罢了。一般的人在刚种下树苗时，总是早晚仔细察看，我听其自然，好像不在意。种植果树已经很长时间，他人早已厌倦、淡忘，我却更加勤快了。” 宋国有个担心禾苗长得慢、就一颗颗拔起一点的人，疲倦地回到家，对他的家人说：“今天累坏了，我帮助禾苗长高了。”他儿子急忙跑到田里看，禾苗却枯死势国质了。 考察这两件司张事，就知道学习知附弦革原去秋晚额所识、钻研学问的道理了。树立志向如果坚定，对待事物如果专一，必然不在于只有一天的增益和进步、自己夸耀功劳和成效。以百里路为目的地，急速行走九十里就停止，不能说已经到达。事业谋求有所补益，功夫重在有所成效，象换商钱境纪特压毛做学问的人要深思啊。＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝部分答案：19.下列句子中加点词解释错误的一项是（占费成情河顾3分）A.驽马徐行弗间（缓慢）B.他人莫及也（比得上）C.其子趋往视之（催促）D.自矜功效也（夸耀）【答案：C。“趋”的意思是“快步走”或“跑”。】20.下列句子中加点的词意思相同的两项是（4分）A.而力疲气竭思而不学则殆B.灌溉以时耳策之不以其道C.凡人于初植者胡不见我于王D.苗则槁矣此则岳阳楼之大观也【答案：AB。A项均意为“却”，表转折，B项均意为“按照、根据”。C项第一个“于”意为“在”，第二个“于”意为“向”；D项第一个“则”意为“却”，表转折，第二个“则”意为“就是”，表判断。】21.用现代汉语写出下列句子的意思。（4分）①植之既久，人已厌忘，吾则加勤焉。②捷行九十里而止，不可谓已至。【答案：①种植时间长了以后，别人已经厌倦、淡忘，而我却更加勤快了。②急速行走九十里就停止，不能说已经到达。】2.作者为什么说“观此二者，则知修业之道矣”？【答案：种树者经过辨土、培壅、灌溉等长期的管理，最终树茂果繁；宋人希望幼苗加速长大而拔苗，最终禾苗枯萎。作者运用这两个事例正反论证了学习不在于一时的勤勉，关键是要有恒心和毅力的观点。】
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